教友在家中：诵读及默想耶稣荣进耶路撒冷城的圣经(玛21:1-11)及主耶稣受难史(长式:玛26:14-27:66;短式:玛27:11-54),并念玫瑰经痛苦五端和慈悲串经。

他过的是祈祷与克苦的生活，一日三餐大都是自己腌制的咸菜，他常给我讲圣五伤方济各、圣本笃打苦鞭、扎苦带的故事。几乎每次见到他的时候，他都是在屋外坐着念玫瑰经，他常对我说：亮亮，求圣召，立志修道吧！

（玛10:32-33），这两段圣经对深深触动了杜五一，决心利用外出机会为耶稣作证。从此，每当外出，除了带圣经，还要背上二胡。2013年，杜五一到西安科技大学给在那里安装设备的侄子作指导。

老师要求学员们以实际行动来回应所学习的课程：与家人、朋友、神父打电话，告诉他们，对伤害过他们的事表示歉意，并请求他们的原谅。在这十天里，受培训的教友们哭过、笑过、对伤害过的人道歉过、在天主台前忏悔过。

当我们埋怨住宅面积小，房子不理想时，贫穷的耶稣悲叹地说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”(路9：58)他的穷苦“朋友们”还在露宿街头，生不如死。

他认为耶稣的受难是马尔谷福音的核心，其他的章节都只是引子而已。首先要说的是，耶稣三十年的隐居生活，在马尔谷福音中只字未提，玛窦和路加福音则只用了两页的篇幅叙述。

如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

教友之所以在心中这么热爱圣母玛利亚，还是因为圣母永远地和耶稣在一起，圣母是人到达耶稣最捷便，最有效的途径。

信德网讯6月12日早上7点，江西九江天主堂响起了喜悦的锣鼓声，众教友齐声高唱进堂曲，庆祝耶稣圣心节。

这一现象折射出教会中存在的一个普遍问题，引发出“我们到底是信耶稣还是信神父？”的思考。