我实在告诉你们：站在这里的人中，就有些人在未尝到死味以前，必要看见人子来到自己的国内。”（玛16：24-28）4显现给十一门徒派他们往训万民十一个门徒就往加里肋亚。到耶稣给他们所指定的山上去了。

站在山园祈祷的耶稣像前，田神父面向大家，开始了拜苦路前的发言：各位教友，今天，我们将从这里出发，开始我们的朝圣活动。

2016年6月3日，我站在挂灯坪的山巅之上，把一本《圣经》放在了一块当年教堂的残石上，四周开满了白色的蒲公英和黄色的迎夏花，野草莓上沾着露水，随手就能够摘采，而耳边传来了悦耳的声音，那是弹琴蛙在溪泽地旁有节奏地

我们随邳州旅游团体多次来这里，每每见到这里的神父、修女的介绍、演讲，心里就想到耶稣开始福传时站在教堂里，语重心长地奉劝民众的情景，耶稣一次又一次地呼喊：你们悔改吧！因为天国临近了。

走出修院的沈智德站在了人生的十字路口，他说神学毕业后，我感觉没有方向，不知道该做些什么。一个偶然的机会，让沈智德有了想去天津进修音乐的想法，计划日后圣神父后也在这方面发展。

我们常常把爱天主爱近人停留在口头上，把天主当做一个消灾免祸的神，我们仍然自私，仇恨、不接纳站在对面的人……黄老师帮助我们重新审视天主的属性：一个生活的天主，一个全能全知全善的天主

二，以暴制暴、虐待妇女家庭暴力在传统家庭中较为常见，殴打妻子，虐待孩子、老人，《丰乳肥臀》中赤裸裸的描述丈夫殴打上官鲁氏使她满地打滚甚至大便失禁，刚生了孩子婆婆就站在窗口大骂“双腿间还淋漓着鲜血”的她，

……”次日夜间，我作案回来，看见我梦中见到的那位老人，就站在我家门口望着我。后来我就被抓了，正如那位梦中老人所言，我作恶真的到头了。后来李教授又说道，在囚犯指认作案现场时发生的奇闻。

真福本齐（OresteBenzi）神父是一位孜孜不倦的爱德使徒，他总是站在穷人和无力自助的人那一边，他时常说：“没有人穷到什么都无法给，也没有人富有到什么都不需要。”

失控状态下最令人感觉到绝望和无奈，这也许就是病人最大的痛，以前在安慰病人时，也会去尝试站在对方角度去想，只有当自己真正成为了病人，才真正体会到了病人的感受，感觉自己以前对病人的安慰是那么可笑。