耶稣在受难时所宣讲的话在宽恕中达致最高境界。耶稣给予宽恕，祂说：父啊，宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什麽（路廿三34）。

还有人说：爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。内蒙古包头市东河区天主堂的闫太平教友把爱的种子埋在了心田，在行动中结出了果实，而这与他小时候接受的信仰教育和神父的好榜样息息相关。

神圣的气氛加上神父关于该隐修院历史的精彩讲解深深地震撼了参加学习的慕道者：在今天这个物质至上、享乐主义盛行的地球上居然有这样一方净土，在人人看重功成名就、财富地位的时代居然有这样的一群看淡世俗、追求圣洁生活为最高目标的隐修士

这里的师资队伍并不差，学历，最高有硕士研究生；资历，有出过数本著作的老前辈；经历，几位教英文的修女都是海归。而我呢，从实力来说与他们相距甚远。

耶稣基督以承受至深的死亡之痛苦和将自己完全给予痛苦者并与他们恒常同在的行动，表达了最高的人性完美——只有他才是完全的人。

耶稣肋旁为长枪刺透，是耶稣为人舍生，达到爱的最高境界。基督在其洞开的圣心之图像下，所表现的无限慈爱，以及所赐下的丰富恩宠，期待我们了解基督之大爱后，能以爱报爱，是最好的补赎方式。

宗座代牧是巴黎外方传教会的最高权力，以管理修院。每一宗座代牧在法国都有一名代表，为他们的外方传教任务提供人力物力的支援。每一传教士必要以度圣洁生活为目标。1917年，天主教法典面世带来极大的转变。

那么他会满足我们内心最深处和最高的渴望，但耶稣应许的实现有一个条件。

“愿你的名受显扬；愿你的国来临”：这是祈祷的最高目标，首先是天主的光荣和旨意的实现。我们祈求天主的圣名在万民中受尊崇，祂的国度——即正义、和平与爱的国度——能临在于我们心中，临在于世界。

（N.9）身处人群中的核心地位，是我肩负的使命，这并非单单只是我生活的一部分，也不是轻易就能卸下的荣誉勋章；它并非人生的分外之业，也不只是例行公事。