我们在那里铸就承受或负重的力量，学会宽容爱恨或放弃生死的考验，在平庸的生活里我们依靠纯净的心拒绝一切伤害，我们承受苦难身躯在接纳他人的残酷。

然而，今天仍有成群的男女不能享有人性尊严，他们也和婴孩耶稣一样，忍受寒冷、贫穷、被人拒绝的痛苦。

以佛教为例，虽然佛教信奉的六道轮回与中国的祖先崇拜观念并不一致，但在经历了抵达中国初期被排斥和拒绝的考验后，为避免冲突，作为外来宗教，佛教随即灵活地调整了策略，不再突出强调双方的不同，进而采取了较为温和的包容态度

13年的风风雨雨、坎坎坷坷；生活的艰辛、内心的孤苦；被误判、被拒绝、被抛弃……似这般情景，怎一个苦字了得！然而，没有苦哪有甜，不经风雨，哪见彩虹！

如果一个人的心理对抗遭受接连重击，他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。

作为教会基金会，在赈灾中，进德赈灾团队将拒绝锦上添花，坚持雪中送炭的原则，善用大家的每一笔捐献，携手爱心捐献者代表公开透明地考察和实施项目，接受大家的现场和网上监督。

逃离战争或饥饿的移民不能被拒绝，因为他是人，我们必须予以接纳，使之融入我们的社会。这意味着，我们不能把移民关在贫民窟里，而融入意味着接纳，给予他们教育和工作的机会。

但事实是，当我们对有需要的人视而不见，就是拒绝耶稣本人。如果我们愿意成为更富有慈悲的人，我们就必须愿意站在他人的身旁施予援助——即使这会给你自己的生活造成困难。

以后，法国地理学会、法国社会学学会又向他授予金奖和大师称号，他却几次拒绝这些荣誉，表现出一位伟大博物学家谦恭的美德。

成圣或回归父家是天主公平地赐给每个人的权利与福气，人本来不能拒绝，也无法放弃，但人因选择“愿意”接受或选择“不肯”接受，使得结果大异其趣。