在一种经常以冷酷无情为结局的冷漠文化中，我们的生活态度却应充满怜悯、同理心、同情、慈悲，每日从祈祷中汲取养料。教宗也呼吁众信徒效法耶稣，度淡泊有节的生活，以基督的慈悲克胜冷漠的文化。

参加这次圣乐祈祷会除了总堂区属下堂口南门海星颂主团、东门唱经班、总堂歌咏团、西门圣乐团、黄屿天悦圣乐团等5支歌咏团外，还邀请了龙湾堂区飞旋歌咏团、瓯海堂区服务团、永嘉铎区瓯北堂区天使百合歌咏团及总堂区天音歌咏团

宝鸡南关堂区教友人数成倍增长，主日天教堂人满为患，过大瞻礼更是人山人海，不得不在堂院做弥撒。这时，老教友会不由地想起了他们的福传先驱——从上世纪80代末就整日传福音的韩德文和她的助手李天梅。

弥撒後，他在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经祈祷。念经前，教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，天主子民由家庭组成，不排除任何人，无论是穷人、弱势群体或正在欧洲的道路上行走的难民。

牧童们的经验是：1、寻求上主；2、满心喜乐；3、分享内心的喜乐。1、寻求天主寻求天主的渴望是极其吻合人性的。

薛西斯王将抗命的皇后废弃，艾斯德尔获得了君王的喜爱，被立为新王后。后来国王听信谗言，下令消灭犹太人。生死关头，全犹太人都哀哭禁食，求上主垂怜。

　　国际公教失明人协会副主席塞古拉（I.SeguraMadico）八月六日称，残障人士有权利与天主和其他人交往，而失明人士本身是天主给教会的礼物。　　

　　九月九日主日，教宗本笃十六世在罗马郊外冈道尔夫堡夏宫带领聚集在庭院中的世界各国朝圣者颂念三钟经后用法语发表讲话时特别谈到了即将展开的对黎巴嫩的牧灵访问。

　　圣座二月六日公布，教宗本笃十六世下令取代一九六二年真福若望二十三世教宗所颁布的弥撒经书中，圣周五有关希伯来人的祈祷文。取代这段经文的理由是回应外间对圣座于二零零七年七月七日所公布的教宗手谕的反对。

关于这一点，教宗提醒说：唯有抱持喜乐的心、更新的心，才能完全活出福音。教宗最后带领众人祈求上主赐下恩宠，使我们遵守法律，遵守耶稣所成全的法律，遵守爱的诫命和真福八端的诫命。