教宗在弥撒讲道中强调，天主对人的爱是最大的爱。天主的爱绝不会令我们失望。耶稣为这爱降生成人，祂就是这爱的见证。耶稣从不厌倦地爱我们，容忍并宽恕我们，陪伴我们走人生旅程。

德多纳蒂斯枢机在这图像中看到年长者看到“世界处于极大的困难之中，不断转祷，恳求天主恩赐和平、健康及和谐，他们不是为自己，而是为儿孙后代祈祷”。

2016年顺庆堂区回应教宗颁布的慈悲年，彰显天父的慈悲面容，活出天主的肖像，在这神圣四旬斋期，堂区为了教友灵魂的益处，特制定牧灵计划。

教会肩负使命，传报天主的慈悲，也就是福音跳动的心，并将天主的慈悲传遍世界的各个角落。」基督徒蒙召「走出去」，成为传教的使徒，人人贡献自己的才华，将天父温柔慈悲的讯息带给整个人类大家庭。

该朝圣团由亚瓦纳瓦原住民的两位精神带领，他们将两幅写有《天主经》的字画当面呈现给教宗。其中的一幅是用美洲最古老的语言之一“帕诺”（pano）语写成，另一幅则用葡萄牙语写成。

教宗切望全体信徒善度慈悲禧年的四旬期，将之作为皈依的有利时刻。他强调神形慈悲善工的重要性，指责权威至上的狂妄让前来敲我们心门的穷人吃闭门羹。

她将这种生活型态与梵二大公会议对教会的定义相连结，即“教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（《教会宪章》1号）。

当天是先教宗若望保禄二世钦定的天主慈悲主日，因此，教宗向罗马市民的讲话不离天主慈悲这一主题。他说，在我们基督信徒的生活中要牢记天主始终等待我们，即使我们犯罪远离了祂。

基督徒的爱则不同，它是具体的，其准则在於「天主圣言降生成人」。谁若否认这一点，就是「反对基督！」「一个不承认耶稣基督降生成人的爱，便不是天主要求我们的爱。

他解释说，这封信的目的是“感谢天主子民偕同他们的主教们所做的工作，因为他们已经在第一阶段做出了非常重要的贡献，也在组织大洲会议上贡献不小”。我们也愿意强调“天主子民的每个成员都应该为教会做出的贡献。