第二部分,第七章),并敢于承认他自己只是在上主的葡萄园中耕作的淳朴、卑微的工人,而不是壮心不已的伏枥老骥,不是可以独自改变教会的超人;他还明白这份灵性职务对全教会,乃至全世界的重要性,明白为圣伯多禄的船掌舵和宣讲福音需要有充沛的体力和精神
十字架的底部延长部分变成了一个船锚的形状,波浪的运动。“希望之锚”是航海术语中对备用锚的称呼,被用来紧急操作,以及在暴风雨中用来稳定船只的。
教难迭起以身殉道然而那个时期正值中国饱受西方强权国家侵略,国人对外国人都抱有一种敌对的态度,这使文神父的牧灵福传走得非常艰辛,不过,千难万险也不能阻止他福传中国的脚步。
庄园: 收入并不高,但是邮政所政企分开以后,邮电所、邮政局都有创收的任务,所以他们自己还要想办法生存,想办法挣钱,我觉得如果有这种含义在里面,有的时候就很难保证他的这种投入产出。
还有见到教宗的那个场面,让我终身难望,这次的朝圣真是恩宠满满,幸福不断。感谢刘哲神父,老李哥他们的精心安排路线,还有张宇睿智的带领!
自认为高高在上,孤傲不及,目中无人,自私自利,自我为中心,依仗自己,对母亲的劝告当作耳旁风,把进教堂当作一种父母之命而应付的人……这一切的转变,主啊都是由你而来,人常说泰山难移,本性难改
“当时我激动之情,感恩之心,有口难讲,笔墨难书。内心不停地说一句话:‘感谢天主!感谢天主恩宠眷顾。’”天主从不忽视一个诚心诚意信靠祂慈爱的人。
“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。”这千万个心结多种多样因人而异,各不相同,但个个凄神寒骨,有的情结化为情劫,让人扼腕痛惜。
今天幸能相逢,以后能否再单独见面就难说了,我的心事,您已经知道了,成还是不成,希望你能明白地告诉我,不要让我像古人司马谈那样,成为滞留周南的客人。”娉娉听了以后,感叹地说:“我难道是木头人么!
其实天主把人结合的心意已非常清楚,只是人将这心意曲解,舍本逐末,取易舍难,把天主的信息误传,人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好(创二:18),人无法个别独立存在;个人的家庭