第二部分，第七章），并敢于承认他自己只是在上主的葡萄园中耕作的淳朴、卑微的工人，而不是壮心不已的伏枥老骥，不是可以独自改变教会的超人；他还明白这份灵性职务对全教会，乃至全世界的重要性，明白为圣伯多禄的船掌舵和宣讲福音需要有充沛的体力和精神

十字架的底部延长部分变成了一个船锚的形状，波浪的运动。“希望之锚”是航海术语中对备用锚的称呼，被用来紧急操作，以及在暴风雨中用来稳定船只的。

教难迭起以身殉道然而那个时期正值中国饱受西方强权国家侵略，国人对外国人都抱有一种敌对的态度，这使文神父的牧灵福传走得非常艰辛，不过，千难万险也不能阻止他福传中国的脚步。

庄园：　　收入并不高，但是邮政所政企分开以后，邮电所、邮政局都有创收的任务，所以他们自己还要想办法生存，想办法挣钱，我觉得如果有这种含义在里面，有的时候就很难保证他的这种投入产出。　　

还有见到教宗的那个场面，让我终身难望，这次的朝圣真是恩宠满满，幸福不断。感谢刘哲神父，老李哥他们的精心安排路线，还有张宇睿智的带领！

自认为高高在上，孤傲不及，目中无人，自私自利，自我为中心，依仗自己，对母亲的劝告当作耳旁风，把进教堂当作一种父母之命而应付的人……这一切的转变，主啊都是由你而来，人常说泰山难移，本性难改

“当时我激动之情，感恩之心，有口难讲，笔墨难书。内心不停地说一句话：‘感谢天主！感谢天主恩宠眷顾。’”天主从不忽视一个诚心诚意信靠祂慈爱的人。

“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”这千万个心结多种多样因人而异，各不相同，但个个凄神寒骨，有的情结化为情劫，让人扼腕痛惜。

今天幸能相逢，以后能否再单独见面就难说了，我的心事，您已经知道了，成还是不成，希望你能明白地告诉我，不要让我像古人司马谈那样，成为滞留周南的客人。”娉娉听了以后，感叹地说：“我难道是木头人么！

其实天主把人结合的心意已非常清楚，只是人将这心意曲解，舍本逐末，取易舍难，把天主的信息误传，人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好（创二：18），人无法个别独立存在；个人的家庭