在另一方面，在巴勒斯坦的苦修人士比较稳定，他们和一些圣地联系，以获得保护和继续崇拜上主。到了四世纪，有不少朝圣者加入他们的行列，在他们的外宾之中有出名的圣耶罗、圣保拉和格西安若望。

我们依靠自身的力量，谁也无法实践“山中圣训”，就象我们依靠自身力量无法跟天主建立联系一样。那么，给我们提出一个根本无法达到的目标有什么用处呢？我们可以打个比喻来说明。

主教最关心的是家乡教会的建设，无数次电话、信件与家乡教会联系，给于很多的鼓励与希望，主教对家乡教会的内部分裂伤心痛苦，多次劝勉主动真诚合一才是主最喜悦的，分裂只会伤主的心。

关于是否存在绝对的真理，教宗解释说：若这个绝对是脱节的、没有任何联系的概念，我将不会谈论‘绝对’的真理。根据基督信仰，真理是天主藉着耶稣对我们的爱。因此，真理是一种关系！

（若望福音20:21-22）耶稣的一位门徒放弃所有东西，因为他在主内发现了最伟大的美善，而一切都有圆满的价值和意义，包括家庭联系、其他关系、工作、文化和经济努力。

有对志愿者服务感兴趣者，请联系：张雪芳15832129428QQ：1002194394徐瑞22岁，毕业于河南警察学院法律专业，自考郑州大学法律专业，自小学习优秀，一直是学生干部，大学每年领有奖学金。

而要过一个有活力的基督徒生活，必须做到：生活中把基督活出来（通过福传、行爱德等）；时时依靠耶稣，请他住在我们心中；常常祈祷，与主保持亲密联系；信仰生活中靠圣事滋养，特别是圣体圣事；仿效圣人德表，积极参加教会建设

他们常常会身着不同颜色的又具有本地特色的服装在主日天的弥撒中闻歌起舞，让人常会有人间天堂的感觉，弥撒和肯尼亚教友的生活是紧紧地联系在一起的。

期间，边文志的妻姐携教友李大姐也去看葛昌龙，并想办法联系某敬老院，但他执意在家。几个月下来，葛昌龙在痛苦中煎熬，受托照顾他的边家妹妹们也已心力交瘁。

教会的自由这一主题也同教宗授予38位教省新总主教羊毛肩带的仪式有特别的联系。这项礼仪要在弥撒讲道后举行，羊毛肩带先由教宗降福，新祝圣的教省总主教们一个一个地走上祭台，接受教宗授予的肩带。