抗战期间于主教在重庆发起联合基督教、伊斯兰教、佛教等组织的中国宗教徒联谊会，促进宗教爱国，扩大推行国民外交活动，广泛争取国际同情。

从这一点，有时候我们可能对整个教会，因为过去一直认为天主教跟基督教是两教，现在没有人再去讲了，因为历史终归会客观的来看待一件事情。

卫匡国除了是一位传教士，还是一位对中西文化交流做出过卓越贡献的历史文化名人，他把自己亲身经历的明末战乱情况著成了《鞑靼战记》一书，记录了明清战争的情况以及耶稣会士和中国基督教皈依者在明清战乱之际的活动情况

近两年随着抗日历史研究的热度升温，基督宗教抗日人士的事迹也逐渐被抗日历史研究者所关注，尤其由河北信德文化学会与中国社会科学院基督教研究中心、河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心等两次举办的正定教堂惨案学术研讨会得到了社会学者与媒体的广泛关注与支持

他告诉我们他是来自离六合村7、8里远的西关村，而且他还是一位基督新教的教友，他这两天的生意很好，六合村许多的教友家都买了他有关传福音的对联，他说：“六合村这种用开圣诞物资交流会的形式传播主的福音，这在我们基督教里还没有先例

他在26岁时所写就的第一版《基督教要义》（InstitutesofChristianReligion）便是专门给从法国为了避祸而移居到瑞士巴塞尔的人们理解路德的《大小教义学问答》而写。

教宗方济各9月12日上午在布达佩斯美术博物馆与该国基督教协会和若干犹太团体代表举行会晤，发表了他这第二篇讲话，以链桥的图像描述了大公运动的“共融旅程”，并坦承这条道路有时“相当艰辛”。

7月5日，香港六宗教领袖座谈会举行“祈愿香江、共创未来”宗教领袖座谈会，香港佛教、天主教、孔教、伊斯兰教、基督教、道教六个主要宗教近百位宗教领袖出席。

那是2001年12月6-9日，中国中心和香港道凤山（汉语基督教文化研究所）在德国首都合作举办“基督文化与中国文化的相遇：翻译与吸纳”国际学术研讨会，房神父和我也在受邀名单。当年我们在柏林不期而遇。

在一个场合，一个基督教神职人员不断地谈宗教问题，他说这些问题集中起来就是两个字：爱国。在短短的一段讲话里面重复了几十次爱国。