Semeraro）枢机，授权该圣座部会颁布法令，确认因真福柯蒂美·泽德（ArtemideZatti）修士的代祷而显的奇迹；两位在第二次世界大战中殉道的意大利神父；以及承认七位可敬者的英勇圣德，其中两位是主教和三位女性平信徒

各堂口报名参加的门卫先生共计21位，其中4位是女性教友。

他要求我们将这一教导珍藏在心中，并关注这些女性的勇气。她们虽然为耶稣的死而痛苦，但“与其他人不同”，没有被“悲伤和恐惧”所困扰。

因为这两个女性——一个因为流血，另一个因为死了——被看成是不洁的，因此不能有一种身体上的碰触，但耶稣让妇女触摸，自己也不怕去触摸。在身体接触之前，他要动摇一种错误宗教概念。

例如一位男士有其独特之性质及风格，就是因为他跟女性不同，他缺乏女性之特性。草不能同时也是花，草的限制是它不能是花。换句话说，不能接纳限制，便不能欣赏其独特性。丈夫及妻子的独特正好同时反映出其限制。

因着耶稣的缘故和圣神的大能，我的学习成绩特别优秀，给每位代教老师都留下了深刻的印象，尤其是得到了贝维丝老师赠送的一本圣经，我珍藏至今。

教宗同一位身为妻子和母亲的女性谈话时，强调家庭的中心地位。他说耶稣长大成人，祂在夫妻的爱中成长，在儿女的生活中成长。教宗指出：家庭是小型教会。

教宗说：主导思想常常会提出‘虚假怜悯’的建议，认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利

教宗指出，「女性与男性看事情的眼光不同，她们懂得提出男性无法理解的问题。当我们的心准备好自问和哭泣，我们就能有所理解」。教宗表示，「世俗的怜悯无济于事」。我们必须学会哭泣，今日世界缺乏「哭泣的能力」。

突然听到门铃声，老爸去开的门，一位30多岁的女性手捧一束康乃馨走进门来，原来，王阿姨晨练，遇着了家属院路旁拾垃圾的一个小伙，这娃智商有些问题，也可怜，每天饥一顿饱一顿，靠拾荒过日子。