①（引自余杰“《假如遇到德兰修女》读“德兰修女传：在爱中行走”一文”2006、3、25发表在“基督徒”）②同上③同上④教宗本笃十六世《天主是爱》通谕第十九条

堂区2006和2007两年里都有100多人领洗入教。宁波市江北区中马路2号天主堂的代理本堂周神父介绍，复活节该堂有15位成年慕道者领洗。

1999年到2006年底为止，总共介绍了100多对，成功了22对。

（作者为“信德”、进德公益、信德所发起人）[page]年富力强时的苏乐康院长在光启学校苏乐康神父陪同辛海梅枢机访问莫斯科[page]2006年生病后的苏乐康神父与部分中国神父在光启中学苏乐康神父与笔者在其光启学校的办公室交谈

[10]二零零五年十二月廿二日向罗马教廷人员谈话：《宗座公报》98（2006）52页。[11]梵二《教会宪章》8号。[12]《论相信的利益》一卷之2。[13]参阅圣奥斯定《忏悔录》一卷之一。

1997年在宝安区三区购物中心和龙岗区同乐先后租赁场所成立堂区；2006年在光明区公明租赁场所成立堂区；2008年在盐田区梧桐路租赁场所成立堂区；2011年先后在罗湖区东乐花园、坪山区汤坑、龙华区清湖租赁场所相继正式成立堂区

从个案着手进行研究，并应邀于2006年9月7日在意大利米兰Triuggio举办的“第七届欧洲天主教中国研讨会”(The7thEuropeanCatholicChinaColloquium,6-10September,2006

根据梵蒂冈电台的总结，教宗本笃十六世任职近八载，共主持了348场每周三的教理讲授，先后系统地谈及基督与教会（2006）、教父（2007）、保禄（2008）、教会圣师（2010）、祈祷（2011）及信德（

初期意大利耶稣会士关于天主术语之困境明末入华的利玛窦在翻译天主教经典时，新创天主一词作为造物主Deus的译名，他将中国先秦典籍中的天和上帝均释作天主，以试图将天主教融入中国文化传统中[黄一农，《两头蛇：明末清初的第一代天主教徒》（上海：古籍出版社，2006

从2006年下半年，我接受了他们的邀请带领教友们学习圣经以及举办活动。”每次活动前，团体骨干都要经常和神父一起讨论。”田铎强调：“温州教友团体再现了教会的大公性，推动地方教会及教友之间的共融和沟通。