德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”

教宗反思了福音中的“三个时刻”：“耶稣看到饥饿的人群；耶稣分饼；耶稣请众人把剩下的碎块收集起来。”他说的三个时刻“可以总结为三个动词：看、分享和保存”。

最后，枢机强调：消除饥饿、促进每一个人的尊严受到尊重、少数人社团也能享有包括宗教自由的权利、所有的穷人都受到照顾是人们所该追求的目标。

四旬期的联想让膝盖接近泥土借以还原人的本质只有真诚的谦卑才能反复诵念我罪我罪让身躯从红尘隐退才能进一步领悟天上的智慧才能进一步反思十字架的训诲才能为追随基督作更充分的思想准备让心灵进入旷野对虚荣贪婪不断采用饥饿疗法如此才能保持相对的清醒才能实践诚如鸽智如蛇的妙论让爱的双手从灵魂深处伸出握紧舍己为人的牺牲精神然后在最小的兄弟身上见证仁爱慈悲良善怜悯与救援跟随耶稣走出去为了把良知和爱心找回来为了在日益浮躁的人群中播种抵达永生的真理福音在物欲横流的世界尽量让心回归靠近救主只有紧跟耶稣亦步亦趋才能避免太多的不幸和失误

达西尔瓦随后接受本梵蒂冈电台访问时表示：「教宗非常关心联合国粮食农业组织为保护人民反饥饿所提出的诉求，尤其是萨赫勒地区及非洲角的人民。

然而，他却不肯拿一块面包去给一个饥饿的乞丐。你们说，他是好人？还是坏人？

平信徒运动团体的圣召和使命是：给饥饿的人吃的，包括物质上的食物和天主圣言、祈祷及圣事等精神食粮；给饥渴的人喝的，指物质的水，还有智能、真理、正义、和平、爱与喜悦之水；给衣不蔽体的人衣服，使人们重新找回尊严

孟加拉国是亚洲人类发展指数最低的一个国家，约百分之四十五的人口遭受着饥饿之苦，其中受苦最严重的是小部落的百姓。经济复苏是许多家庭所努力的方向。

一连串的自然灾害和由人导致的灾难袭击了菲律宾，致使广大地区出现饥饿和贫困。塔格莱枢机说，这样的处境迫切需要菲律宾人的关爱。四旬期是活出爱德和放弃犯罪行为的契机。

从这里，掀起了以真福德勒萨修女为首的为铲除世界饥饿而呐喊的游行。而且，恰恰是米兰的宗座外方传教会让意大利人第一次认识了德勒萨修女。