概括性地明白「人人都是罪人」的道理还不够，因为这样会「使耶稣深入本质的预言力量」变得模糊不清。「今天，耶稣对我们每个人说：『我渴望赦免你的罪。』」

教宗指出，本笃十六世预言了“未来的教会”：她“将变得更小、将失去许多特权、更谦卑和更真实，但为要紧的事将会找到力量。教会将更具灵性、更贫穷且更少政治化，总之，是卑微人的教会”。

教宗引导信友们进入门徒们的内心，体验他们因老师预言要被杀害的痛苦焦虑及他们的“强大、凯旋的默西亚”梦的破灭。教宗指出，耶稣怀着沉重的心情，带着这三位门徒上了一座高山，在他们前变了容貌。

我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神”（则36：25—26）厄则克耳先知在这里预言了圣洗圣事带给我们新生命。

旧约中就已透过磐石的形象预言了基督的肋旁被洞穿。出谷纪和户籍纪都记载了梅瑟按雅威天主的吩咐，用击打过尼罗河的棍杖去击打磐石，就有水流出，为百姓及牲畜解渴。

他在三次预言自己的死亡时（谷8：31；9：31；10：34），我们发现，正如他所预言的在他身上实现了。

根据希伯来人书的记载，耶稣说：“看，天主，我来为承行你的旨意”，耶稣又自视为先知们所预言的上主的仆人。玛利亚也是如此，她称自己为上主的婢女：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”

我们是基督的奥身（哥1：18）圣母是救世之母圣母站在耶稣的十字架旁，与其爱子耶稣一起为人类的得救，忍受了世上最残忍，最耻辱的痛苦，应验了西默盎的预言：“要有一把利剑刺透你的心灵”。

在圣周四晚餐中，耶稣实现了祂有关自己所预言的话，祂说：我是从天上降下的生活的食粮。谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。教宗解释说，这饼的功能是使耶稣临在於信徒团体中。

教宗最后说：「但愿没有人能夺走你们梦想和预言的能力！让我们打破恐惧，站起身来！邻近和远离的青年正在等待我们。」