贪饕是对食物的贪婪，而第二个毛病是对另一个人的“贪婪”，即人与人之间有毒的联系，特别是在性领域。请留意：基督宗教中，并没有谴责性的本能。绝对没有谴责。

仇恨和贪婪金钱。让我们想想并从心里为这些可怜的罪犯祈求，愿他们悔改。　　然后，教宗呼吁国际社会不要让约旦独自面对人道紧急援助，而要增加支持和帮助，并再次为叙利亚和平发出悲痛的呼吁。

问题在于把这种倾向合法化的游说，或贪婪者的游说、政治游说。」　　方济各是在回答记者有关梵蒂冈的「同性恋游说」时，发表上述谈话。

贪婪和吝啬让许多人失去了爱心，也忘记了人所拥有的一切，皆来自天主的恩宠。

不沉溺于物质世界，没有过分的贪婪，也就省却了许多烦恼与忧虑。幸福不就体验在这种平常之中吗？经济学上的“边际效用理论”告诉我们：“人们消费的商品量越大，从中得到的心理满足便越小”。

教宗承认，他希望看到一个不再有穷人的世界，可是人性贪婪、缺乏关怀及导致贫穷的自私总是存在。因此，想像一个没有穷人的世界，我觉得有点困难。教会必须是贫穷的，因为耶稣来到世界上居无定所，成了穷人。

我们尤其想到那些被生活压倒及遭受暴力欺淩的妇女；想到那些遭受权势者蛮横奴役的妇女，以及被迫从事非人工作的女童；想到那些不得不在身心上屈从男人贪婪的妇女。

这是我们摈弃自私、贪婪、自负、虚荣和世俗的唯一途径。相反地，耶稣所谴责的那些人则信奉‘化妆的宗教’：重表象、外在；伪装行善，内心却十分肮脏。

因此，我们蒙召守护共同的家园，避免今天导致严重生态危机的无节制和贪婪的消费。教宗然後谈到某些与慈悲相背的宗教讯息。教宗说：很不幸的，每一天我们都会听到暴力、冲突、绑架、恐怖袭击、遇难和毁坏的消息。

树枝静得一动也不动，知了趴在树上焦躁而贪婪地吮吸着树的汁液，时而张开腹部的镜窗发出吱吱的震耳叫声，借以散发体内的热气。工作了一上午的人们，有的在树荫下乘凉，而大部分都在装有空调的屋内午睡了。