中文祷词是：天主，复活主的天父和万物的终向，愿普世万民都归向祢、渴望祢，走出自私自利和贪婪财物的牢笼，放下权力的骄傲。　　

基督徒和雅兹迪信徒被赶出他们的家园，他们为了保命和不背弃信仰，不得不抛下一切财物。暴徒们还破坏了圣所、古迹、宗教标志和文化遗产，几乎想消除他人的一切痕迹、一切记忆。

基督徒和雅兹迪信徒被赶出他们的家园，他们为了保命和不背弃信仰，不得不抛下一切财物。暴徒们还破坏了圣所、古迹、宗教标志和文化遗产，几乎想消除他人的一切痕迹、一切记忆。

又找到《箴言》3章9节：应以你的财物和一切初熟之物，去尊崇上主。念给他听。儿子明白了我的意思，对我说：那我的第一个工资就是旧约中的初果了，好吧！爸！等工资发了我一分钱不留，全捐出去！

1995年9月27日接受修会派遣，服务团体，培育姐妹，管理教区财物。1998年9月27日当选为仁爱会院长。2000年9月27日发愿，成为该会第一批发愿姐妹。

修女脱口而出说，这是一个基督徒诚实的表现，天主十诫“勿贪他人财物”，他牢牢紧记。

这两位神长相信，「人性尊严、团结互助、以穷人为先、财物的普遍用途、促进人类整体发展、负责任地管理受造界，以及寻求公益这些原则和价值观，乃是相应的政治对策及行动的必要纲领和方针」。

随后，帕罗林枢机引用了教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕，强调「气候变化乃是全球性的问题，它在多方面带来严重后果，诸如环境、社会、经济、政治和财物的分配。此乃当今世人面对的一大挑战」。

事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。圣经中所记载：你的财宝在哪里，你的心也在哪里（玛6：21）。

在天主前，人与人的不同，不是智慧、不是才能、不是财物的多少，而是“奉献的精神”，是“爱的能力”。2、爱主与爱人这两位穷寡妇的奉献，其实是她们爱天主和爱人的具体表现。