妈妈今年已是74岁高岭的老人，仍然为着我们兄妹四人而操劳，为了我们的信仰而惦记这个、挂虑那个，就是不把自己的衣食住行放在心上。信仰的虔诚妈妈不识字，早晚祈祷文倒背如流，玫瑰经是天天不忘。

当晚张培英被押解到乡里，几天后又被关进位于山西榆次猫儿岭的省女子监狱，在狱中仍坚持基督信仰又唱圣歌又念经……直到六年后殉道，为主致命时39岁。

它是始于汉代的磨岗岭古道之上的重镇。现今这里是汉族、彝族、藏族等12个民族的混居地。磨西古镇距成都约304公里，距泸定52公里，距康定约70公里。举世闻名的大渡河从山下湍急流过。

那个夜晚，她在开往大吉岭（Darjeeling）的火车上亲身接触到极为贫困的处境，内心再次听到被钉十字架的耶稣的呼喊：我渴！这句我渴！

我们曾寄宿于古庙，也曾露宿于荒坡野岭，“天当被，地作床”是我们生活的真实写照。而今天，不仅有楼房为我们遮风蔽雨，并且有木地板当床铺。更令人欣喜的是，还有一位“小天使”为我们弹奏迎宾曲！

1946年，她在前往印度大吉岭的火车上听到了一个清晰的声音：“你要放弃一切，跟随祂进入贫民窟，在最贫穷的穷人中去侍奉祂。”德肋撒修女说：“我知道这是祂的旨意，我必须听从和跟随祂。”

现墓是1985年在原墓址上重建的，墓依桃源岭麓，座东朝西，墓室呈长方形，条石垒砌，拱券形墓顶上竖十字架。墓前有轻巧朴实的照壁和高耸华丽的石碑坊，体现中西合璧风格。

解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

姐妹们怀着喜悦的心情，在大自然的怀抱中纷纷留下自己的倩影，并彼此分享各自带来的糖果和食物，在饱飨这丰厚的神恩之后，大家又乘车开往荔蒲县马岭镇，去看望那里的教友，两位神父在那里为教友们开了一台弥撒，并送去

为本村的教堂修建贡献自己最大的力量，同年指导了沙沟教堂的修建;1993年，在新绛永济县栲栳、太原杨家堡指导修建教堂;1994年，在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂;1995年，指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭、