这部新片题名为《真相之影》（ShadesofTruth），导演玛拉比尼（LianaMarabini）女士是犹太裔基督徒。她指出，庇护十二世教宗救了80万名犹太人，堪称「梵蒂冈的辛德勒」。

参观者可以透过照片、影像、手工艺品和音响回顾卡洛·沃伊蒂瓦与犹太团体之间的关系。这项展览之前在纽约、洛杉矶、芝加哥和费城获得了巨大成功，现在抵达了罗马。展览将持续到9月17日。

新《手册》是基于若望保禄二世教宗《愿他们合而为一》通谕和梵二大公会议文献《大公主义法令》，以及圣座促进基督徒合一委员会发表的两个文件《大公主义原则和规范应用指南》（1993）和《培育牧灵工作者中的大公合一幅度

圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机根据犹太教和天主教的传统谈论今日世界上的难民，他也强调，研讨会能加强犹太信徒和天主教徒之间的友好关系。

然而，在主耶稣的时代，由于犹太人，一方面，被罗马人占领着，成了亡国奴，另一方面，四百多年没有听到了天主通过先知给他们的教导，成了“无牧之羊”，当时的法利赛人等为了更快地重建犹太社会，在原有法律的基础上，

十八世纪大名鼎鼎的伏尔泰（Voctaire,1694-1778），人们称他为物质主义的开山大师。生前极力攻击宗教，特别是对公教。他曾大言不惭地说过：“二十年后，公教将要消灭无存了。”

（参阅撒慕尔纪上）12、友弟德（Judith），是一位犹太的女英雄。当亚述王战胜玛待王后，又派遣司令敖乃斐罗带兵征讨西方各国，当他来到犹太境内，遭到顽抗，敖氏遂下令围攻犹太的拜突里雅城。

5.拿着人头的犹太女英雄友弟德史事大约发生于公元前4世纪。亚述王带兵征讨西方各国，所到之处，无不称臣纳贡。但他来到犹太境内时，却遭到了顽抗，敖罗斐乃遂下令围攻犹太的要塞拜突里雅城。

耶稣与一个外邦无名妇人相遇，她以一个令人不安的问题挑战耶稣：救恩只是为犹太人吗？

“圣父教宗非常重视人类的方方面面，从个人到跨国公司、从家庭到工商界或政治界，他阐述了社群主义和个人主义的危险，两者都会导致暴政和无政府状态。”