主説：你要爱你的主，在万有之上，并爱人如己。这是一句每人都再熟悉不过的圣训！如果把爱主爱人的标准设为100分，我们不妨给自己打打分。如果60分及格：你会是80分？50分？

天主是爱爱万有一个爱字满人间为人须应怀两爱爱主当在爱人前爱人先当爱父母父母亦是一层天孝子能将父母爱下辈爱子照样还自古忠良多爱子主将爱子举天贤若问如何爱双亲孝爱不止在吃穿爱亲别让亲生气常与双亲聊聊天福祉皆因孝爱得主赏爱子一生安可惜多人不知爱岂知爱能感动天爱子贫穷终能好无爱虽富难平安诸事不顺因无爱回心复爱主心欢爱贵心诚无他妙孝爱不分女与男爹娘面前能尽爱爱亲如己爱乃全翁婆身上能尽爱既落爱名又落贤父母双全正宜爱孝爱之子爱味甘生前虽爱未竭志死后尽爱子心酸亲在当爱不知爱亲殁知爱亦不晚多行爱事多献祭藉着主爱早升天爱子生前人敬慕爱子死后百世传兄弟和睦就因爱互敬互爱皆喜欢妯娌祥和不离爱人人爱吃顺气丸男有百行首推爱孝爱本是做人原女得淑名应施爱十诫三德爱为先爱字传家孝为宝孝爱家风代代传扶老携幼亦是爱能爱何因少金钱多爱家庭能致富寡爱院落吵声连夫妇恩爱是常理恩恩爱爱度百年严管儿女是真爱溺爱子孙遭祸端践行实爱为真爱口头谈爱是虚言真心为善是真爱万善都在爱里边爱国爱教经有训爱人如己主有言为人须将长上爱主赐仁爱子孙贤孝爱子孙金不换爱心不定用金钱爱字正心心能正爱字修身身能端爱字齐家家能盛爱字治国国能安天下臣民都尽爱赈灾济困爱当先人人献上一点爱世界和谐不算难爱从难处见真爱舍身爱主效前贤人生有限爱无限爱到百岁时有年主爱无涯爱万有爱至永世总无间真情实爱爱天主爱意充盈乐无边有生之年快爱主主由我爱寿由天耶稣爱我死十架我爱吾主难周全天父爱子坐父右圣爱酬庸比父肩羔羊跪乳尚知爱乌鸦反哺爱亲缘马不欺母爱母故虎不食子爱意延为人若是不知爱不如禽兽实可怜此篇句句不离爱离爱人世更危险虚念千回百爱篇不如实爱一点点终生爱意不间断上主报爱定升天

甲乙：这就是十诫总纲：爱天主在万有之上，及爱人如己。甲：请猜下一个字：乙：请出字谜。甲：二人，打一字，乙：（毫不迟疑），念从。甲：不理想，不圆满，你再想一想二人写成一个字？

自身细微的失误也会产生一定的负面作用，所以必须尽力争取言行一致，时时处处用福音精神严格要求自己：在生活中真正表现出爱天主在万有之上及爱人如己的实际行动，真正活出耶稣基督仁爱、慈悲、温和、良善、真诚、谦卑

青砖灰瓦、古朴无华的西安教区圣方济各主教座堂，是教区神长教友共同的家园，为了更好地荣主益人、弘扬主名，从一家之主的主教、到教区每一位神父、修女、修士，都在努力承行全心全意爱天主在万有之上，并爱人如己的主旨

2016，不管是铭功路教堂还是圣爱青年团，我们都坚守着圣化自己，爱人如己的使命，竭尽全力去为主做工！基本完成了转型的目标。　　

孩子们还彼此按摩足底来保健身体，以此体会到人人都能爱人如己，使方寸小店洋溢着和谐的气氛。在如此好的氛围中大家边工作边传福音，只要人们愿意聆听福音，若石店的员工都会耐心地给他们讲解。

而最该我们基督徒反思的是，在提倡“爱天主于万有之上，及爱人如己”的教堂门口，为什么会出现类似的冷酷场景？乞讨者们选择在教堂门口求哀矜，是因为他们认为我们这些有信仰的人肯定有爱心。可我们的爱心在哪里？

主要的就是爱人如己。己所不欲勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人，做到家庭和睦，夫妻恩爱，婆媳融洽，左邻右舍友爱互助。在我们身上能看到天主慈爱的形像，因着我们使天主的名在世受到显扬。

真正的谦卑，乃是豁达、柔和、善解人意、悲天悯人、爱人如己；“不可心高妄想，却要俯就卑微的人。”（罗12：16）。于是，他就成了谦卑的人子，他是完美人性的典范，他也是撒旦生命里所没有的东西。