在当时政治、社会和经济发生剧变的背景下，他的行动也造成了西方教会的分裂与分离。宗教改革进程伴随着权力争夺、暴行和战争，接连不断地引发宗教战争。

祂「不谈论分离的问题，却阐述夫妻结合的美好」。为此，教宗鼓励说：「我们不该像这些经师一样，停留在婚姻『能不能』分离的层面。

在这个时代，主观的、分离的认知达到高峰；虽然不再是古代那样的本体论，却仅仅局限於历史角度。换言之，人们不再关心谁是耶稣基督本身，例如祂的先存性、属性和位格，只关心祂在历史现实中的作为。

有的人失去了工作，有的人睡在车里，每个人身后都有著一段痛苦和分离的历史。教宗方济各希望在第二届世界穷人日之际也设立一个医疗站，为这些需要帮助的人提供初诊和急救服务。

耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹。耶稣是我们的主，是改变我们生命和生活的主，复活蜡烛是耶稣带给我们的光明，凡跟随我的，绝不在黑暗中行走。

你伸手抱住绿宝石的婴儿时人与人注定分离。神知道盐如何溶于血，鲸鱼如何使约拿变咸，白发的命运头痛，鳞片般张开的树枝用你明白或困惑的手势。

内容丰富，交流诚恳而精彩，给当今天主教做好福传工作，慈善事业及处理政教关系，社会论理关系提供了宝贵意见与实践意义。

任教于香港岭南大学政治及社会学系教授梁洁芬修女应邀从历史和政教多个角度深入探讨了中国政府与梵蒂冈之间的微妙关系，分析了中梵关系无法正常化的一些症结。

雅：首先，建议违反一九零五年订立的政教分离法。法例规定一九零五年前兴建的教堂是「免费、特准和永久」给教会使用。设入场费与法例相矛盾。

子女和父母分离，丈夫和妻子分离。我们应该这样想：如果我不宽恕别人，似乎我也没有权利求得宽恕，或者我不明白上主宽恕了我意味着什么。这是第二个关键词——宽恕。