为此，教宗解释道，「唯有当我们卸下防备、虚怀若谷、反璞归真」，并且「在生活环境中实现圣保禄宗徒建议的生活方式」，或者力行圣依纳爵‧罗耀拉的劝言，想像自己「临在于耶稣诞生的马槽旁」时，「我们才能找到正确的位置

在具体瞻仰圣达弥盎十字架上的耶稣时，这种祈祷使我比神操中想像式的默观祈祷更易于忘我，而专注所观的对象基督，被主的爱所吸引、感动，在黑暗、困惑、迷茫、看不到出路时，心神自觉的享受自己的痛苦，把一切都放在基督面前

罗神父在弥撒中作了精彩的讲道，他指出：“独身容易，但是要想像主耶稣爱天父那样去爱天主就难了。”罗神父也讲了如何善度圣召生活。

在这个充满贫穷、动荡和暴力的世界里，我们当中的小部分人在富裕和平的环境中，过着优越的生活，也不想像黑落德王那样，为了维持自己的地位和特权而践踏他人。

男孩答：我发现上帝比我所想像的还伟大。他只用十英寸深的水就把埃及人都淹死了!　12、英国一农夫在新建的谷仓顶上装一风向针，上写：神就是爱。一友见之，不解而问：难道上帝的爱也像风一样会变吗？

屋里黑黑的，床上乱摊着几条脏乱的被子，桌子上放着食物，一个碗里的菜都长毛了，碗边上都是厚厚的污垢，馒头已经变得硬梆梆，很难想像这是老人要吃的东西。

张主教对主对人的爱远超我们的想像。首先，主教从不强人所难，总是以身作则，以实际行动和榜样教导人如何去跟随耶稣，如何去生活。第二，主教对耶稣对天主的信仰是绝对忠实忠信的。

我喜欢想像天主此刻也对我们每个人怀有梦想。缺少梦想的人生当不起天主，憔悴又屈服的人生不是基督徒的生活。」在施予方面，教宗表示，「人能在工作时只顾赚钱，也能为了众人的益处而全力以赴。

在这里，我们可以再次想像教宗从他牧职之初就使用的图像：教会有如「流动医院」，能够确实亲近人群，陪伴他们的成长道路。至于创伤和医治，我视之为陪伴的态度，那是聆听、对话和一同成长的能力。

天主救赎的方式比我们所想像的要多很多，没人能否认即使这些方式也是经由基督的道路。”枢机解释道，“穷人是基督的，这并非因为他们自己表明属于基督，而是因为基督表明他们是属于自己的，是自己的身体”。