第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾（chichim）的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》

第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾（chichim）的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》

南昌王富媛神父与吴小华教友组织天使慈爱团成员走进社区看望慰问老人们。11日,由廖德意主任带队,九江教会开展了看望慰问市儿童福利院的孩子们。

据悉，大训堡堂区已有好多年来为教友家庭义写春联的习惯，笔墨纸砚全是热心教友的慷慨奉献。

典仪中，教友代表向两位新晋执事献上鲜花和祝福；新晋执事代表发表感言，表达自己荣主召叫，放弃世俗跟随耶稣的决心；同时期许在今后的工作中做光做盐，为天主教中国化道路添砖加瓦。

（若15:16）2021年5月11日上午9点，河北张家口教区在屈家庄圣母无染原罪堂隆重举行孙义宝、宋利、张建伟三位执事晋铎大典。新司铎的祝圣为教区司铎团队再次注入新鲜的血液。

周至教区与普世教会一同响应教宗号召，于当天在教区总堂开启慈悲圣门，并于12日在十字山朝圣地开启圣若瑟大殿圣门，又于13日在中华圣母山朝圣地开启圣母大殿慈悲圣门，来自各地的3000多名教友冒着雪雨，顶着寒风，与教区吴钦敬主教及近

奎山天主堂磐石歌咏团，由姜义元修士带队并担任指挥；笠山天主堂圣诞佳音歌咏团，由河北邯郸教区圣神安慰会的毛娟修女带队并担任指挥；洪山天主堂达味歌咏团，由河北邯郸圣神安慰会的张红莲修女带队并担任指挥。

有一种人，锦衣华服，你欣羡却又敬而远之；有一种人，山珍海味，你嫉妒却又嗤之以鼻。可有一种人，粗布麻衣，清茶淡饭，身上却彰显出一种贵气，一种光芒，俘获了周围人的心。尽管

[3]参看《韦罗纳圣事礼典》（Sacramentariumveronense),ed.L.C.Mohlberg,n.93圣周四“主的晚餐弥撒”献礼经。[4]参看“感恩经第三式”。