如果我们静心细想，这里的谦卑更指向拥有天国的条件，是与救恩密切相关的，是指我们对天主、对人以及对人生的一种态度。

人若围着自己转，就很难聆听耶稣的声音，天主的声音。他没有视野，因为他只看到他自己。在这背后还有更深一层的东西：害怕不求回报。我们害怕天主的白白恩赐。它如此之大，令我们恐惧。

（欧6：6）天主深深地爱着世人，期待人们认识他，花时间与他往来，和他保持密切的关系，借着祈祷与他进行属灵的交谈，借着恭读圣经聆听他的圣言……耶稣告诉我们，你们应全心、全灵、全意爱上主你的天主

准确地说，有信德的人每天与耶稣同行。然而，那些使我们忧愁低落的疑惑则是魔鬼的诱惑，应当加以抵拒。我们需要回到出发点，深知我们是天主钟爱的儿女，并接受天主圣爱的惊喜。

“其实，他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在、都在他内”（宗17：27-28），而我们所说的“远离天主”，只是人的一种叛逆心态，总想逃避天主的“驾驭”，摆脱天主的“约束”，不肯与天主亲密无间，不愿顺服他的旨意

公教进行会国际论坛之所以选择在这一天吁请世人同心恳祷，是因为2014年6月8日教宗方济各曾与以色列总统和巴勒斯坦当局一起在梵蒂冈为圣地的和平祈祷，促成了史无前例的「为和平祈祷聚会」。

教宗在亚松森主教座堂与巴拉圭圣职人员诵念晚祷（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月11日的最後一项访问活动是在巴拉圭首都亚松森主教座堂与该国圣职人员、会士和天主教运动成员一起诵念晚祷。

林神父在讲道中，以“从尘土到永生”为主题，深入浅出地讲解了尘土的象征意义：卑微与有限，软弱与罪恶，并指出天主能将我们塑造更新，进入永恒。

通过如此解释，我们也就不难理解圣与俗的本质区别和超性与本性的明显差异。

这个宰相不管发生什么事，他都说“天主安排的都是好的”。　　有一天，他们正打猎，一只小豹跑出来，被国王发现，国王眼疾手快，一箭射去，正中颈部，小豹倒地。国王马快也不等宰相，单枪匹马来取猎物。