他说：和平确实需要温和的力量，需要真理和爱的非暴力的力量。教宗接着说，和平要从家庭开始：正义与和平要在家中、在我们之间开始。在家庭中开始，然后向全人类推展。但是我们应该在家庭中开始。　　

因此，我们要不厌其烦地呼求天主恩宠的助佑和圣神的光照，让祂将我们引入全部完整的真理，它是修和及共融的传递者。

因此，我们要不厌其烦地呼求天主恩宠的助佑和圣神的光照，让祂将我们引入全部完整的真理，它是修和及共融的传递者。

在这项工作中除了以维护真理和遵守法律为指导思想外，也不忽略牧人的细腻和人性心怀。　　

今生今世，要与《信德》要常相伴随了，这正是：《信德》助我寻真理，我和《信德》结厚谊；饮水思源话《信德》，此生相伴不分离。

弗洛罗蒙席也谈了国家社会所关注的其它课题，他强调了保障人的自由与正义的重要，没有了这两个因素，人便要变成只有生物层面，此外，弗洛罗蒙席也谈了迫切需要真理、贫穷的悲剧、促进贫穷国家发展的教育。

信中教宗说：上主羊群的牧人更新彼此友爱的话和行动，这意味着双方在真理与爱德中日益密切的合作，将有助於增长共融的精神，这样的精神应该引导所有基督信徒的步伐。

二、要重视圣经上的话语圣经的作者是天主，他教导我们如何做人，如何生活，如何工作，他把律法总归为二条：“上爱天主，下爱世人”，他的话句句是真理，永远是我们生活、工作的指路明灯，正如耶稣所说：“天地要过去，

主啊，你是道路、真理和生命，跟随你必得永生！

牛顿没有结婚，为真理、为科学贡献了他整个的一生。关于《圣经》，牛顿写道：“《圣经》中有最崇高的哲学，我发现它的可靠性超过任何世俗历史。”