因着圣洗圣事，我们成为天主的儿女，因着圣体圣事，我们分享了主耶稣的生命，这样，我们基督徒，就是天主触碰每个人，接触每个受造物的爱德的临在。愿我们师法圣母玛利亚，善度圣母月，在爱德中日新又新，愈显主恩。

这个神父爱活动，与我们接触很多。所以我就慢慢地关注上他了：这个神父怎么老在我们村，怎么不回他自己的家？为什么妈妈给他做饭比平时给我做的要好？

「萨泰里阿」现象并非现在产生的，它来自占领时期，当黑人奴隶到古巴时接触了基督宗教，而将他们的「神祇」等同传教士们进行福传活动时提到的上主，圣母与圣人们。

回顾我退休后这近30年时光，想来我真的没有虚度，除了为社会、为教会做了点有益的事外，我还有一个收获，就是让接触过我的人都知道我是一名天主教忠实信仰者，对此我引以为荣。

通过同他们的直面接触和交谈，使我更能够理解并接受“家家（人人）有本难念的经”这句俗语所蕴含的力度和深度！　　

教宗说他非常高兴能够访问奥地利，因为这个国家他很熟悉，一方面因为教宗的家乡很靠近奥地利，另一方面因为他和这个国家一向有很多的接触。

因为教理代表基督信仰的基本，礼仪则表达基督信仰的外表，是外在的仪式，生活的记号，是天人之间接触的具体表现。礼仪祈祷文是人透过信德与语言与天主亲近结合，获得天主圣神的有效途径。

因为神职人员的一言一行都会直接的影响到教友，影响到每一位与他们接触的人，影响到教会今日及未来的发展，所以加强宗教教育和学习应该从神职人员开始。　　

我若有所悟地说：我觉得直接向他们介绍信仰，他们若从来没有接触便很难认同，不如先从生活中的事情谈起，逐渐引向信仰，也就是先说‘人话’，再说‘神话’。

在接受主的召叫之前，信仰好像也是给人看的，念经也不知念的是什么，圣经从未接触过。在世俗事务上冲浪的她，不料有一天被天主一下击中了。