然而，新约时代，天主借着基督，在基督内，以一种至为亲近的方式将自己显示给天下万民——道成肉身，天主子耶稣降临尘世，与人为伍，肩负人类的十字架，伴同人类获得救恩。

耶稣在三年的传教生涯中，不仅关心人灵的得救，也治愈人身体的疾病，甚至有时为了给人治病连休息和用餐的时间都没有。李神父在忙碌的牧灵生活中每每想起耶稣的榜样就充满了力量和安慰。

我们在福传时，不一定非要讲得天花乱坠才能让人信服；我们满腔的热情，对慕道者灵魂得救的真心关爱也可起到事半功倍的效果。我们在“以理服人”之前，应先做到“以情动人”。

这种对自己的希望，不是盲目的妄自尊大，而是因为天父对我们的爱，邀请我们获得救恩，成为天父的人，并为我们准备了天堂永生的福乐。

（五）落井得救寻找恩人报恩是教养之果，在粗野的人群里，你是找不出这种美德的。所以波兰作家显克微支说：“就连神仙也不是永远知恩图报的，又何况人呢。”

“上帝的恩惠表现得尤为明显：他只选择某些人，让其得救；而许多遵循自然的一般进程和趋势的人则得不到拯救。”

——教宗6月10日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中指人害怕得救，向得救关闭心灵有钱的教会是老化的教会，应当无偿地以简朴地宣讲福音。

因此，如果你习惯了做拉丁弥撒，并且这可以帮助你得救，那么教会不会阻止。如果有人做梵二本地化的弥撒，你也不要打扰他，同样的，做梵二本地化弥撒的人也不要阻止做拉丁弥撒的人，我们应该互相接纳。

关于爱心的具体表现，保禄说：凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救（格前10:33）。能救人的灵魂是最大爱心的表现，也是给他最大的益处；肉身的利益便是其次的了。

不受洗就不能得救；圣洗圣事是我们的救主以他的宝血为我们挣得的七件圣事的第一件。