原文是这样写的：于是大众募集了二千银‘达玛’，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他作的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

就要写完了，朋友打来电话告诉我去哪里哪里买好点的羽绒服，打折了，180欧！我说不买！他很生气的样子！我说，你知道教宗辞职的新闻了吗？他竟然还不知道！

福传意识，福传使命，已在小组里落脚生根，正如蒋夏英姐妹在某篇见证文章中写的：福传是天主的命令，不是我们要传与不要传的问题，而是非传不可的问题。这话使我听了心里震撼，使我惭愧。

当我写这篇病后杂谈时，大脑觉得轻松了许多许多。什么是神？荀子说：不见其事，而见其功，夫是之谓神。（《天论篇》）我信！

第四点，要鼓励别人，我喜欢鼓励别人写一、二句回应天主的话。其实读经是很简单的事，方法是次要的，即使方法不完善，仍会体验到天主的爱。在圣经中聆听上主话的人，由圣神推动，会结出意想不到的果实。

那俩妇女把她拉到一僻静处，对她说：“大姐，我们看你是个好人，就不瞒你了……”随后把一个包了一层又一层的包裹打开，露出几个“金元宝”，又给她看一张纸条，说她们不是识字，请她看看写的是什么。

1936年底，勃沙特撰写的回忆录――《神灵之手》在伦敦出版发行，比埃德加·斯诺写的《红星照耀中国》(通译《西行漫记》)还早一年，成了西方最早介绍红军长征的专著。

在读圣经的时候，为什么人写的是非常重要的。保禄讲到妻子要顺服丈夫，这是写给妻子的，不是让丈夫来辖制妻子的（参弗5：22-24）；丈夫要爱妻子，是写给丈夫的，不是给妻子来跟丈夫讲条件的（参弗5：28）。

看到我该吃吃，该睡睡，又抓紧时间整理乐谱，又写《回忆录》，还把千余张从上世纪80年代后期落实政策以来我在全国各地教会贺堂、圣主教神父、修女发愿、培训讲课等音乐活动的照片，和十余本活动的工作日记细细整理，

孩子们年龄最小的只有6岁，最大的13岁，稚嫩的脸上写满了天真喜乐、纯洁可爱。胖乎乎的小手尽情而有节奏地敲打着胸前的小鼓，演技熟练，悦耳动听，赢得了观众的阵阵掌声，绝口称赞。