问：教宗本笃十六世的四旬期文告中，强调了对弟兄的责任，并要对精神上的麻木不仁加以警惕，这种麻木不仁让人对他人所受的痛苦视若无睹：这是我们生活的时代可见的现象，对现代人的呼吁吗？

今天，这种占强势的观念威胁着家庭的稳固，这种现象需要让立法和执法当局予以极大关注。教宗说：立法和国家执法机构的工作该当为人服务，维护人的各个方面，首先是生命的权利，不能让这个权利被随意取消。

此外﹐我们还必须说﹐文化中存在着排斥基督宗教的现象﹐或是从法律层面带动歧视﹐这些也在西方国家中发生﹐一如教宗本笃十六世于2013年世界和平日文告中所提醒的。

虽然，中华省目前面对「会士们渐渐老化」和「缺少本地圣召」的问题，呈现青黄不接现象，詹神父指出，耶稣会没有意思要离开台湾，反而希望在本地永续发展。　　

神父修女出现离职现象，这就像从一个身体上卸去肢体一样，是一件非常令人痛心的事，这也是魔鬼作祟的结果。所以如何避免更多的同类问题发生，需要大家群策群力，想出好的解决方法。

教宗指出：缺乏适当的教育，以及社会与政治上的紧张情势，造成大量的移民现象，国际学生的数量也在增加。所以，重要的是，提供他们在知识、文化与精神上有健全且适当的准备，不要对智识畏惧失望。

美国今年执行死刑的次数是十五年来最少的，我相信这是积极现象。中国的最高法院也对死刑加以限制，减少了死刑判决。生命文化正逐渐被肯定。　　问：生命文化被肯定，也是因为支持死刑的声量逐渐微弱。

最后，我们仍然引用圣礼部的原文来总结这一现象：在现今的时代，不表现新奇，就像是时代的落伍者，而这些新奇往往是奇形怪状的，或发明些不伦不类的礼仪形式。

他说：「我们自两年前的圣周期间播送及评述梵蒂冈礼仪时，开始注意到这现象。当时我们收到来自中国传道员的信息，表示他们使用我们的节目，播放给几个省份的广大观众群。」　　

布郎首相在梵蒂冈官报《罗马观察报》发表的有关世界经济危机的文章指出：全球性经济萎缩衰退的现象需要全球性的响应。