唯有基督，唯有这个无罪被冤、惨遭负卖而心甘情愿为别人的罪走上十字架的人而天主子——耶稣所背负的十字架，才是真正的救赎的十字架。这告诉我们什么呢？

·皮卡尔迪的请求，将两名被告交给法庭判决，一个是教宗本笃十六世府上的助理保禄·加布里埃莱，他被指控偷窃教宗的文件；另一个是克劳迪奥·夏尔佩莱蒂，被指控犯有同谋罪。

「祂是撒在历史犁沟中的麦粒﹐是新人类的首生者﹐不被罪与死亡腐化。」「所以﹐让我们重新发现圣体圣事之美﹐这件圣事阐明了天主的谦逊与圣善。」

「祂是撒在历史犁沟中的麦粒﹐是新人类的首生者﹐不被罪与死亡腐化。」「所以﹐让我们重新发现圣体圣事之美﹐这件圣事阐明了天主的谦逊与圣善。」

圣诞夜的一系列庆祝活动，使教内外的朋友们认识到今天我们庆祝耶稣诞生，是庆贺天主打发他的圣子的人形来救赎我们人类，赔补我们的原罪背叛天主而犯下的罪，使我们人类能得救，跟随天主得享永福。

十字架消除我们的罪债，使死亡的毒素无用武之地。十字架是天主爱情的证明，不能坍塌的墙，长胜的武器，富者的保障，穷人的富饶，被威胁者的武器，情欲的克星，正义的国度，奇妙的标记。

19世纪中期，即1854年，教宗比约第九终于宣布圣母无染原罪为信理：至福童贞玛利亚在成胎之初，曾因全能天主的特宠、特恩，看耶稣基督——人类救主的功绩的份上，完全免除原罪的一切罪污

二号为追思已亡，追念炼狱众灵魂，祈求天主宽怜往罪早赐升天。诸圣节晚上，堂区主任司铎袁安平神父主持感恩圣祭，庆贺天上诸位圣人圣女，在天获享永福。弥撒前，神父督促教友办告解，好能善过瞻礼，善度炼灵月。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

作为世界的主宰，人每天都希望用自己的双手去改变世界，改变生活，然而，当人的努力一点一点化为现实的时候，当梦寐以求的东西堆积在人们脚边时，人最先失去的就是宁静，人得到的却不是成功的快感和收获的喜悦，反而是被罪，