我们发表过一篇文章，是评论华北基督教的，里面有一句话我觉得很有道理，文章中说当初对基督教有一些负面的评价，认为‘多一个基督徒就少一个中国人’，这是反面的宣传。

耶稣说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。在他升天时，曾把福传天下的使命，赐给了宗徒和他的教会。

“福传指教会面对尚未认识基督及其福音的民族、群体和社会文化，或者是该地方教会缺少足够成熟的基督徒团体，未能将信德具体化及向外宣传，教会面对这些情况所做的宣讲，即是福传本身。”

于是在三个县的教堂里，我找了20来个志同道和的兄弟姐妹，自发组织了一个的祈祷会，到年终发动教友宣传索阅“信德”，到1996年我们订了30多份，1997年订了50多份，2000年订了100多份。

日下午6时左右，有网友在微博发布消息称，西北大学现代学院在校园内挂出标语，内容包括国人慎对圣诞节，走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性、争做华夏优秀儿女，反对媚俗西方洋节、抵御西方文化扩张等，其中有宣传标语落款为共青团西北大学现代学院委员会

纳税人的钱是不是可以用来宣传某种宗教呢?回答当然是否定的。既然不可以，在其他的方面政教分离，不能让任何宗教用国库里的钱来维持它自己存在，那么在教育中也应该是如此。

当陈林阵公开自己的信仰后，就开始向周围的人勇敢地宣传福音，不少人因此产生了兴趣，于是陈林阵便带着这些人四处打听，寻找教堂，经常几十里地骑着自行车去寻找心灵的家——教会。

贵社能够充分利用传媒有效地价值，在中国社会中宣传中国宗教整体形象，并为天主教的福音宣讲尽心、尽责。借此机会，我们衷心祝愿贵社在上帝的引领下取得更大成就，愈办愈好。顺祝贵社庆典和研讨会圆满成功。

为宣传这喜讯，为传布这天主的国的福音，耶稣派遣自己的门徒们先到犹太各地去宣讲，然后到普天下去向万民传扬（谷13：10；14：9）。

同时，因为当时中国天主教会人士的大力宣传抗日与救助难民，此爱国义举也得到了当时教宗比约十一世的积极响应，他特别向中国捐款，以襄助当时上海的难民救护等慈善事业，同时也向当时的北京捐资，办理慈善事业。