神学家埃克哈特(MeisterEckhart约1260-约1328,德国神学家、哲学家和神秘主义者，编者按)说：“神是万物都在其中结合的无限潜能，万物的开始和终点是永恒性的隐藏秘密，祂是作为不可表述的超验者存在

他们的活力必须由教会审断；教会有责任明辨新创团体的正确目的，以免在多产的相类似的组织中，最后造成过多分裂的小族群。

「在人民的生活中，可以从这一点清楚看到，武力冲突经常都是故意否定国际的和谐，并制造深层的分裂和需要多年才能疗愈的深刻创伤。战争是一种具体的拒绝追求经济与社会这重大目的，即国际团体为自己所设定的目标。」

因此，目前中国天主教会可说是外在地失去了与普世教会的共融合一，不过本质上并非一个分裂的教会，相反是一个积极恢复与普世教会共融合一的教会。　　

法伯尔是一位非神职主义者，他从一个地方到另一个地方，为天主服务。在我看来，对于你们，对于我们司铎来说，这种灵性的世俗化是最难以克服的疾病。我把我担任总主教期间所写的有关这个问题的文章整理成了一本书。

尚且不谈那些隐含着的别有用心的意图，单对我进行诉讼，就可以在分裂教会和直接改变我的生活上起到巨大作用。这件令人沮丧的诉讼案彻头彻尾是伪造的。我开始理解史蒂文·库克在整个场景中同样是一位受害者。

管理组织成员存在下列情形之一的，宗教活动场所应当及时予以撤换：（一）危害国家安全、公共安全，宣扬、支持、资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家，进行恐怖活动或者参与相关活动的；（二）干预行政、司法、教育和社会生活

其目的一是把日本帝国主义残害回族同胞的罪恶公诸于世，以唤起各国穆斯林对中国抗战的关心；二是同日本帝国主义分裂中国各民族的分化阴谋作斗争，撕破敌人"尊崇回教"的伪善面目，并让世界穆斯林了解中日战争真相

因此，我们应该避免那种「我好，你不好」的心态（毁灭他人型心态），或「我不好，你好」的心态（自暴自弃心态」，或者是「我不好，你也不好」的心态（分裂型心态）。

在谈到神秘的梦这一问题时，伟大的心理学家弗洛伊德说：“十多年前，当这些问题首次进入我的视野时，我也曾感到一种担心，以为它们使我们的科学宇宙观受到了威胁：如果某些神秘现象被证明是真实的，恐怕科学宇宙观就注定会被唯灵论和玄秘主义者断言中的某些可能证明是真实的东西