当她品味到信仰的甜蜜后，她又以基督之爱点亮了一个个孤苦人的心灯，把40多只羊领回了主的羊栈。她就是安国教友李金英。

我们每年炼灵月会安排一次弥撒奉献，把所有我们帮助过的亡灵家属都通知到，大家一起为已亡亲友奉献一台弥撒，弥撒后会有简单的茶点与分享，安慰彼此的丧亲之痛，助祷之后，我们也不接受任何的红包或茶点招待，家属如果想要奉献金钱或物资

经过了解，方知安神父是心脏病突发而亡。当日早晨安神父起床后，洗漱完毕，喝了一碗藕粉，就坐在椅子上念日课，该弥撒上台了，神父却没有来更衣室，收拾祭台的教友走进神父房间，发现神父不对劲。

落实了教产，恢复了乡下的教堂，在损毁的教堂原址上重建了4座新教堂及几个弥撒点，这样，乡村的教友们重新找到了自己的“家”，神父也可以经常定期地给他们送弥撒行圣事了，至少能够保证教友们参与四大瞻礼及追思已亡的弥撒

被牛阻拦的车辆逃过了一场车毁人亡的劫难！随后看着那头明显由紧逼的犟牛，变得弛缓下来，似乎轻松里透露出几分快意，禁不住油然而生敬畏之心！在很多方面，人不如动物。

倒也是，老神父通过他的这些圣水，治愈了无数患病、附魔的人，为天主领回成百上千位亡羊。在露德，你尽情地畅饮圣水，洗洁，临行前旅行皮箱里恨不得都装上大壶小壶的圣水。

我还要向上主交托他们领导他唯一羊栈的各地教会的牧人表示，要分担宣讲和传播福音的重任。而恰恰是在这一忧虑的促使下，五十年前，天主之仆，先教宗比约十二世才要让传教合作更能满足时代的需要。

司铎的职务本身，就特别要求，不得与此世同化，但同时又要求他们在此世生活在人中间，犹如善牧，认识自己的羊……（《司铎职务与生活法令》，265-266）。

我们都像羊一样迷了路，各走各自的路；但上主却把我们众人的罪过归到他身上（依53：4—6）。　　为什么耶稣苦苦地哀求，天父却掩面不顾，正是因为我们的罪，耶稣才受十字架的苦刑。

院里喂了羊、喂了猪，还在承包地里栽了葡萄，为的是增加点收入买奶粉。你看娃娃们刚睡下，抽空在机子上做点活，多收入一点是一点……我的眼睛再一次湿润了，多么难忘的印象！