也许是世人已经理性地习惯于世纪巨星陨落时的撞击感，也许是从加尔各答传来的哀乐开始，渐渐地提醒人们得开始着手准备新的生活。不是吗？

科马斯特里枢机接受本梵蒂冈电台访问，谈到圣母的双亲圣若亚敬与圣亚纳的形象时，表示：　　答：福音并没有圣母双亲的记载，但是透过他们的女儿，我们能得知若亚敬与亚纳时代的生活型态。

他勉励修道者及献身生活者在这“田园”般的教会中，继续发挥教会的宝藏，服务人群。他亦鼓励青年以神父及修女的奉献精神为榜样，勇敢回应圣召，成为教会的先知、牧者与导师，忠诚地承担善牧的使命。

教宗在唁电中缅怀蔡浩伟主教「在司铎和主教生活中作出的慷慨慈父见证」。

他不是为自己而活，也不是为他人而活，而是完全为天主生活，为天主交托给他的使命而活。他的人生不仅仅是为了成功，而更是努力地活出生命的美好。

教宗于是指出，基督徒生活的高标准在于像天主那样去爱。在向天主的爱开放时，作为爱的果实便萌生了一切召叫并使之成长。圣言、祈祷和感恩祭可以帮助人了解度一种为天国彻底奉献生活美好的珍贵宝藏。　　

这也可以想象我们的青少年时期的生活是多么艰难！这也导致很多这样家庭出身的孩子在年轻时难以找到对象。

可是额我略知道自己应献身从事更有价值的工作，为天主服务。那时，他是罗马首富之一，就将全部家产捐出，将自己的住屋改为修院，委托一位修士管理，这个修院奉圣安德肋为主保。他开始过隐修生活。　

我本来是一个对生活很热情的人，甚至一点小事，就可以让我感激涕零、热泪盈眶。可是不知道从什么时候开始，我变得有些麻木、冷漠、懈怠，心灵好象进入了冬眠期，停止了一切的生命运动。

看到修女们艰苦、简朴的生活，我们充满对天国宁静和谐生活的向往。在修女的陪同下，我们参观了圣望会活泉灵修中心，领受到了献县人民对主的忠信和追随的执着。