它可以是一个不同的意见，但当我们的意见对个人或团体族群可能带来困扰疑惑甚至伤害时，政府、媒体和社会是否有责任制止这样的意见张扬渲染呢？　　

顺波恩枢机主教在发言中说：“如果媒体毫无畏惧地把他们表面上所谓的有关耶稣的历史性新发现，在市场上大为营销，那么教会和圣经所谈的耶稣基督岂不成了神父制造的骗局和教会的欺诈，而有关耶稣的真理岂不被特别是梵蒂冈内的阴谋者所掩盖

他认为，教会媒体不应祇局限于宗教内容，还要涵盖一般读者感兴趣并关注的事情，尤其是年青人的需要。他说：「教会的新闻从业员必须看得清教会在社会中的特有角色及地位。」

教宗进一步解释：“爱仇敌乃是基督革命的核心，这个革命不建立在经济、政治和媒体的威力战略上。这是爱的革命，这个爱不以人性资源为最後依据，而是天主的恩赐，只有毫无保留地信赖天主的仁慈才能获得。

奥布里安枢机在声明中表示，他不希望罗马的媒体聚焦于他身上，而不是在教宗本笃十六世及其继任人身上。　　

接着陈时雨副主教讲话，陈副主教在讲话中表示，媒体，文字福传形式在当今发展的时代优于其他形式，希望通讯员团队要巩固加强、坚持，通讯员要努力学习业务，提高写作技巧，带着深厚的信仰感情色彩，写出好的福传文章。

即使是最熟悉科技、在筹备秘密会议期间仍定时在微博发放消息的枢机，也不得不在投票过程中与媒体隔绝。　　

对于有揣测指教廷部门将进行全面而迅速的重组，意大利媒体亦传言教宗方济各会关闭梵蒂冈银行，一名梵蒂冈高层官员提示大家要冷静回应。副国务卿安日洛．贝丘（AngeloBecciu）总主教说：「这有点奇怪。

请结合研讨会主题并围绕下面几个方面撰写论文或给予介绍：1.历史、现状、经验2.面临的困难问题与挑战3.法律框架与政策保障4.历史和海外经验及媒体关注5.与社会收养经验比较6.未来与展望　　有意参加者，欢迎报名

第2类是极权统治、政府控制媒体的国家﹐首列朝鲜。第3类是存在种族主义、以特定宗教作为身份特征的国家﹐在这种情况中﹐基督徒被视为叛国者﹐这让我想起印度奥里萨邦的多起暴力攻击。