教宗说：“让我们想想我们世界的许多物质贫困、文化贫瘠、灵性匮乏。让我们想想那些居住在我们城市受到伤害的人、变得隐形的穷人，他们在一个过于忙碌且分心的社会普遍冷漠中，痛苦的哀嚎被压制下来。

所以，教友必须常检点自己的行为，你不但是一个社会上的人，更是一个教会的人，我们的教会是一个爱的教会，要使所有和我们相遇的人，都能感受到我们的爱心，这才是人家最需要的。

宗座文化委员会前主席普帕尔枢机是这样解释的：答：这是由于在很久以前教友们已经有这个需要。

因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。中世纪的著作中，德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的清单。

然而，在耶稣诞生的情景中，三位贤士的出现强调了一个真理：基督降临是为了向所有人提出救恩和恩典，不论其种族、文化或社会地位。

那是真值得回味想念的相遇，在聚会中，天主圣神更新了来自世界各地无数青年的生命。在那短短几天中所经验到的欢庆的气氛与灵命的热忱，正是基督的圣神临在最显明的记号。

这项展览由俄罗斯宗主教府的文化委员会和支持保存基督徒价值观的基金会筹办，得到了俄罗斯联邦文化部的赞助；圣座文化委员会和促进基督徒合一委员会也为这场展览提供了支援。

在新加坡，信仰传播最重要的方面是让人们与基督相遇并皈依基督信仰。要做到这一点，就要让他们亲身经历祂的圣爱和慈悲，并因着圣神的作为更新他们的生活。

这说明中国文化是以礼仪为中心的文化（儒家文化为主流的文化特征）。很早时候，中国就建立了各种与神明，生者和死者有关的礼仪。礼仪的影响遍及国人生活的各个层面。

教宗解释说，福音章节要告诉我们，基督徒是个心怀巨大愿望的人，这愿望就是与上主相遇。　　教宗进一步解释说：我们每个人都有一个愿望！没有愿望的人真可怜！我们的愿望是不断进步，获得新视野。