圣神在教会内，信友通过对圣神不断增长的开放和服从，日益肖似基督，孝爱圣父，此圣三化的生命外化为与兄弟姊妹爱的共融，共建合一的天主子民团体。　　

作为基督徒，我们所跟随的，不只是一个伟人、不只是一位能行奇迹，能驱魔的先知，而是跟随天地万物的创造者、救赎者、圣化者和审判者。所以，基督徒也是世上最聪明的人。

依他的看法，主教的地位，只应该是使生活更圣化的一种鼓励而已，因为主教更该用善表作福音的诠释，比用言语讲解更有效果。

2011年９月，西安举办世界园艺博览会，他去观光，没想到新买的鞋子使双脚磨出了水泡，疼痛难忍，不得不在西安鱼化寨大修院休息。

公元第9世纪，斯拉夫人和来自南部的克罗地亚人在波黑地区定居后，后者便开始了缓慢的、历时数个世纪的基督信仰化进程。圣齐利禄和圣美多弟的弟子们在那块土地传播福音，将斯拉夫语引入宗教礼仪。

因着天主的召叫和自身的责任感，即使是拖家带口辛苦点，但是化劳累为甘怡。因耶稣说我的轭是柔和的，我的担子是轻松的（玛11：30）。

与其说徐光启膜拜了上帝，不如说他膜拜了朋友——传教士有他的国度，但真理没有国度，大可拿来补益王化，左右儒术，救正佛法。　　更重要的是，八股仕途没有磨灭徐光启敏锐的触觉。

而教会中其他的圣职和修会奉献生活者，亦为教友服务，为的是共同为世界服务，好使教友在世界中建立基督的次序，即圣化世界。为了正确起见，重点说明。

经历四旬期的净化和圣化，让我们不仅进一步了解信仰的美好，认识耶稣的慈爱，人生的重要；而且能够再次点燃起我们的爱主心火，努力以爱还爱。

教会是圣的，但非因为教会成员的能力，而是因为天主以他的神，这样地创造它﹑净化它和不断地圣化它。