南社堂区李小丽姊妹分享了她进唱经班后心情愉快了，而且还带动丈夫也热心了……张晓虎神父就“个人灵修的提升与团体的发展”做了专题讲座,他首先指出唱经班的作用是带领大家归向天主，而非凸显个人的优秀。

从那时起我学会了拿着念珠念玫瑰经！以后又一个主日天，弥撒完毕后，我去找神父，请他讲给我玫瑰经的来历和效验。神父说：“玫瑰经源于中世纪时给圣母献玫瑰花环的习俗，玫瑰念珠就因此得名。

玫瑰月的由来与诵念玫瑰经有关。相传在12世纪，异端邪说猖獗，圣母显现给圣多明我，教导他用串珠念玫瑰经，专为那些陷入异端思想的人祈祷，祈求天主光照他们，使他们回头改过。

信德网讯3月30日，包头教区二十四顷地天主堂追思已故前任本堂范路易神父，弥撒中全部唱经均使用拉丁文。弥撒由专程前来的现任青山本堂、曾任二十四顷地本堂王永亭神父主祭，现任本堂柳建林神父共祭。

念一遍信经，六遍天主经，五十三遍圣母经……无数倍于滚瓜烂熟，但他，只是在背诵！背诵一遍信经，背诵六遍天主经，背诵五十三遍圣母经……感谢天主！终于有一天，他开始思索：这是否是祈祷？

12世纪，圣母显现给圣多明我，她手持珠串，嘱咐他去推行玫瑰经的诵念方式，为当时陷入异端的人士祈祷。

祈祷会……分别以中、英文读经，及后由主教座堂圣乐团献唱《信经》（Credo）。

他们仍是教会的一份子，因为他们经已领洗，也持守基督信仰。当然，离婚后再婚是伦理上的失序，也违反了信仰的严格要求，但这绝不阻止他们继续祈祷、和积极地去见证爱德。　

忏悔者的行动：“忏悔圣事要求罪人甘心情愿接受所有这些要素：以心痛悔；以口告明；以行为表现完全谦逊和具有效果的补赎。”痛悔：在忏悔者的种种行为之中，首先是痛悔。

他白天到砖厂上班或修公路，借以维持生计，晚上组织教友念晚课、念玫瑰经、拜苦路，并系统地为他们讲解教会道理。他还在亲友们的陪同下，走访冷淡教友，通过自己的亲身经历，重新唤醒他们的信仰。