他们的借口是，梵蒂冈第二届大公会议之后，这已不再是罪。答（狄森神父）：我有时也受诱惑地认为教会的最大错误之一，是把我们必须参加主日弥撒定为法律。

我们的怠惰是个罪！”。教宗最后表示，阻止移民船并不能解决问题，“必须作出巨大努力清空利比亚拘留中心，评估和实行所有可能的解决方案。需要谴责和起诉剥削、虐待移民的贩运者。

众门徒的目光则反映出当代的文化，他们对这种处境的人下判断、排斥他们，视之为罪的后果。耶稣断然拒绝这种偏见。

我们「应当力行慈悲，保护并照顾每个人的尊严，尊重共同家园，而且不知疲倦地寻求平等与和平，借以从我们的团体里根除暴力、不公义、种族主义和仇恨的罪」。

阿扎罗教授继续说道，教会“一方面是天主对人无限大爱的表达，另一方面也是被罪玷污的表达”。

教宗解释说，“没有照料气候是对受造界这份天主的恩典犯下的罪”，是“一种异教：将气候贬低为一个偶像，使它脱离创造的恩典”。如果这种情况继续下去，“我们的子孙后代就再也无法居住在地球上”。

按照宗座大赦所指定的不同方式，信友在灵魂脱离任何罪的情况下可获得全大赦：首先，诵念天主经并默想至少30分钟，或是至少避静一天，在避静中要以圣若瑟为默想主题；其二，以圣若瑟为榜样，实行一件或神或形慈悲善工可获得大赦

接着，法令解释道：“拉丁礼教会在传统上对玛利亚的身份不确定，认为玛尔大的妹妹是基督在复活后显现给的玛达肋纳，她是蒙上主宽免罪过的罪妇。因此，在罗马礼仪通用日历中，7月29日只纪念玛尔大。

宗座国际圣体大会委员会在一份公告中解释道，基督的十字架进入世界的具体情况，治愈罪过造成的创伤，即抗拒天主、侵害邻人及剥削受造界的罪。

每一次的与主相遇，汲取着精神食粮、勇负生活的十字架；每一次的与主独处，都是身心灵的一次洗心革面，涤除灵魂的罪污，不再彷徨，不再忧伤，坚定地带着感恩与满满的期待，从心出发，直至天乡。