贝尔彼得总会长最後指出圣庇护神父给今日人类的讯息，他说，我们要在十字架下重新找到自我。人若远离耶稣基督就会迷失自己。在十字架下有痊癒、救恩、喜悦、希望、爱和生命。

忍耐是向前行的人的美德，不是停滞不前和自我封闭者的美德。教宗表示：当你向前行走时会发生很多事情，但并非都是好事情。

当我们所有的想法只导向自我，当我们的心没有给他人腾出空间时，上主就无法临在。基里尔宗主教指出，上主要求我们观察祂的道路，也就是承认天主临在於我们的生命和人类历史中。

以朝拜的方式祈祷帮助我们自谦自卑，但并不使我们自我贬抑。怀着自谦自卑地态度朝拜天主，会赋予我们高尚的品德。今天，有很多新任命的本堂神父在此，你们有教导信友们在静默中朝拜天主吗？

我们在旅程中，在许多流放，甚至是自我流放中失去了自己的身份，我们必须找回自己的身份。」

他说：小组讨论非常开放，没有以自我为中心的表现。大家很渴望去了解，以期提出新方向，表达对家庭的爱和关心。面对那些不希望家庭能达到圆满崇高境界的现象，教会经常表现出对家庭的关怀。

教宗指出，圣味增爵「一生走在寻找天主和自我的旅途中，在穷人身上与耶稣相遇」。在那次「光彩夺目的相遇」中，他蒙召「不再为自己而活，却毫无保留地在穷人身上服事耶稣」，承认穷人是「我们的主人和保护者」。

女性带来恩惠，创造新的事物，以拥抱接纳众人，勇于自我奉献。」女性的母爱温柔孕育出和平。教宗说：「因此，在凝视女性时，和平的梦想得以实现。

教宗提醒说，所有的门徒都是传教士，在“主耶稣的陪伴下前行”，“向祂学习，如何为了他人毫不保留的奉献自己、从自我和自己的财富中解脱出来”。

教宗说：谁若不经过十字架的经验而抵达复活的真理，就必会陷入自我宣判的绝望。实际上，我们对天主的狭隘思想反映出我们对全能和权力的理解，而我们若不能把自己的这种思想钉在十字架上，就无法与天主相遇。