一年前的这一天，也就是2005年的12月28日星期三，教宗在公开接见活动中解释圣咏第一百三十八篇时，就曾说：“当人在母胎中尚未成型之初，天主慈爱的眼睛便注视着他…这个尚未诞生的小生命之所以伟大，只因为他已经被天主的爱所环抱

经上说“我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。愿上主的名常受到赞美!”

除脸部为未施釉素胎外，披肩、纱巾及衣着均挂有釉彩，使用了翠蓝釉、紫釉等具有法华釉特征的釉色进行了装饰。尤其紫釉非常具有明代法华釉的特征。彭城磁州窑创作生产玛利亚瓷像作品，有其宗教文化背景需要。

11月11日，暴徒向持不同政见者泼撒易燃液体，残忍地放火烧人……　　面对目前香港街头的严重暴力伤害、非正义、无秩序、失控局面、无论谁都不能再保持沉默了！大家要谴责、止暴制乱！及早醒悟！

这就证明，耶稣死后下降去解救出亚巴郎和拉匝禄所处的地方，与那在世时荒淫无耻的富人所处的地方，不应该无区別地称之为“阴府”，应该予以区别。

8点30分左右，单现军教友开着一辆面包车来到教堂门口，教友们急忙跑上前去开门迎接，车上下来几位无儿无女的孤寡老人，一个患有智障的年轻人，和一个20多岁的不能走路的青年。

不知该用怎样的语言歌唱您的伟大不知该用怎样的色彩描绘您的光辉从浩瀚的宇宙到深奥的银河从温暖的阳光到山涧的小溪从人类的起源到田间的小草他们无不在彰显着您的光荣它们无不在发自内心的呐喊天主，我爱您！主啊！

今夜无眠，举世欢腾，我们翘首以待。两千年前的那个夜晚，寒风呼啸，马槽冰冷。从白冷的山洞传来一声婴儿的啼哭，这哭声越过崇山峻岭，引导三位贤士加快西行的脚步。这哭声划破寂静长空，和天上的音乐遥相呼应。

妻子英年早逝，身边无儿无女，几十年来，一直是孤身一人生活。前几年患了脑血栓，行动很不方便。眼看秋收大忙季节又到了，老人心急如焚。

第一眼看到他，我就知道他属于无车无房，没有干净衣裳和钱在身的无家可归者一流。是人难免都会有恻隐之心，但也有你不希望被打扰的时候。现在的我就是这样。“我不想浪费时间。希望他不会问我要钱”。我心说。