内心若被个人私益和顾虑所禁锢时,就再没有空间去顾及他人或容纳穷人,就听不到天主的声音,感觉不到祂爱的饴乐,行善的渴望也消退了。信徒们同样会遇上这危机。很多人跌落此陷阱中,变得懊恼、不满和萎靡。
9、我将欣然地接收他的灵魂,带领他归到永生的福乐中。10、在天国里,我将允许他在我生命的泉源中汲取恩宠,而这些恩宠是不会赐给那些没有诵念此经文者。
直到后来再次去贵州接岳母到河北来生活,才有机会在贵阳拜访了几天,让我更加深入地了解到这片土地上的信仰。触摸清晨的信仰初到贵阳,就看到一句广告词:爽爽的贵阳,这句话的确是真实的。
还是沉迷于酒色财气度欲乐的人生?抑或是因着痛苦遭遇而深陷忧伤度日如年呢?喜乐的心乃是良药,根据医学研究,这句话不仅是一句劝勉的话,更是一句千真万确、符合科学证据的话!喜乐是一种令人欢愉的热诚情感。
今天弥撒开始就先声夺人:在具有现代韵味、活泼、节奏感强的在四声部美声中,在悦耳动听的进堂咏圣乐中,辅祭生、读经班、青年礼仪组、主教及四位神父缓缓步入教堂走上神圣的祭台。
天主教认为人只能活一次,所以必须好好地活这一次。更具体来说,天主教相信下列真理:1.天主教相信一个位格化的神我们称这位神,天主或“上帝”其实他并没有名字,即老子所谓“道可道,非常道”。
/>唐山吴牧一:在新的形势下,司铎不可避免地处身于浩大且富于变化的社会浪潮中,教会要把握发展的正确方向,除了要努力掌握好自身必要的知识外,还要学习相关的外面的知识,登高望远,才能适应未来发展中的教友的需要
特别是四大节日,在教友们看来不亚于过春节,每个堂区都要张灯结彩,贴标语,演节目,唱圣歌,奏圣乐,以增加节日气氛。教友们则提前到堂里办告解,清扫卫生,布置堂里堂外。
后来,我就高兴地回应了主的召唤,正式踏上一个全新的生命之路。这是我做神父的原动力。开始时,我做了副本堂。能力很弱的我,能够尽好堂区司铎的本分完全依靠圣召的原动力。
就如耶稣三次问伯多禄是否爱自己“主耶稣”时,伯多禄谦虚地说:“主,是的,你知道我爱你”(若21:15-17)。我们对主的坚强信心正与我们的邪恶软弱发起了人生旅程之不断斗争。