30年后，梵二大公会议重申：所有基督徒应努力成圣，为基督做证。主业会的精神提供信友们，包括神父及平信徒，一条具体的途径，以实践这份理想。

我可以，而且必须以言以行，在任何情况下重申这个信念：天主爱我。有人在我眼前吗？我要相信天主会透过他或她来向我说话。我忙于工作吗？在这一刻，让我继续相信他的爱。当痛苦来临时，我仍然相信天主的爱。

《罗马观察报》»在1月30日第5版版面刊登了题为教宗反希特勒的款项，作者在文中强调，历史不该被虐待，他并重申了梵蒂冈在1929年得到一笔款项的历史事实。

教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。

借着这次响应「欧洲活跃高龄化和代际团结年」的访问活动﹐教宗也重申：「耆老是社会的宝贵资产﹐尤其是为青年人。」教宗表示：「欠缺与年长者的丰富接触﹐就不可能有真正的人文与教育增长。

教宗并重申：司铎们被召叫要效法主耶稣，舍弃成就个人的企图心。教宗也勉励信友们：克服我们社会中宗教文盲的问题，善度信德年。

拥有七万三千名关注者的教廷资讯办公室发出的微博信息称：「教宗本笃十六世重申对性侵犯儿童者的谴责。」　　

教宗在弥撒讲道中重申：「若没有天主﹐人将陷于个人自私胜过友爱﹐物质胜过道德﹐所有胜过所是的困境。」「所以﹐人必须重返天主﹐才能回归人之所是。

教宗因此重申：“事实上，每项经济活动的最后目标应该是公益和满足个人合法的期待。换句话说，人的生命和生命的价值必须是经济活动的原因和目标”。　　

在接见宗座生命科学院的成员时，教宗本笃十六世重申了人类的绝对价值，反对那些企图透过优生学来取缔患病或有残缺的人。“遗传复位主义”必须铲除，因为人本身的价值远超过他身体。