先生说：“过去韩子积阴德保护了赵氏，太史公认为韩氏十代都能官位达到三侯，是有阴德的缘故。

荣姐的奶奶朱奶奶是莱钢一钢一聚会所的召集人，以前高庆军神父、赵乐存神父、刘学兵神父以及现任丁世军神父都曾在此做弥撒、居住。

朝阳本堂赵神父打趣她说：袁神父也没到家去看老妈啊？她笑着说：袁神父还不如你呢，你倒是天天看见我啊，天天照应着我就行了。其实教堂和她家就隔着一条路，走路不超过三分钟。愿主与周姨同行！

1947年7月14日，在北京西什库教堂，从原献县教区赵振生主教手中领受铎职。晋铎后服从教区安排到，应邀到安徽蚌埠教区传教，先后任副本堂，本堂职务。

赵建敏，《今日司铎》，北京：上智编译馆，1999。《天主教法典》（中文版），1983版，515-552条。（原载：纳匝肋小屋OHF）

北京教区天主教与文化研究所所长赵建敏神父：从1984年进修道院，20多年时间，一直在傅主教身边学习和工作，傅主教是爱国爱教的楷模，把自己的一生都奉献给爱国爱教事业，非常爱自己的祖国，也非常爱自己的事业。

直隶西南由遣使会管理，主教府设在正定府，辖正定府、顺德府、赵州等地。直隶东南划给耶稣会管理，主教府设在教友集中的邢台威县赵庄，辖河间府、广平府、大名府、深州、冀州、景州等地。

中央统战部二局前任局长赵学义先生回忆国内政教双方在上个世纪90年代的对话情况时说，中央统战部和有关部门曾多次邀请五大宗教团体领袖赵朴初、丁光训等一起坐下来，平等对话，讨论内容包括宗教与社会主义社会相适应等

宋代赵长卿的《鹧鸪天》一词中有“洗尽铅华不著妆，一般真色自生香”。“铅”指古代的化妆品，“华”指外表的华丽。这句话的意思是指有天然之美的女子，洗掉外表的粉黛，真实的面容反而更纯美香艳。

爱心养老院外观一、生意失败信仰皈依马志刚和张爱玲夫妇是山西省晋中市榆次区使赵村的教友，婚后育有一儿两女。