教宗在要理讲授中继续解释福音中的慈悲，强调天主的爱绝不排拒任何人，耶稣不顾忌与税吏和罪妇交谈就是明证。天主不喜爱一种外表化的信仰，却希望我们有一颗真诚忏悔的心。

我们基督徒因着信德而有圣神住在我们内，叫我们看见并听到关於耶稣的真理；祂为我们的罪而死，并且复活了。这是基督徒生活的宣讲：基督还活着！基督复活了！基督就在团体内与我们同在，在旅程中陪伴我们。」

耶稣对慈母教会说：‘把你的子女给我’，然後祂背起我们的罪，予以除净，再把活着的我们归还给教会。在这慈悲圣年耶稣更是如此。

当天的福音提到一个以泪水为耶稣洗脚的罪妇。她被众人判断，却得到耶稣的接纳。教宗说，耶稣的温柔是天主爱所有受苦和被排斥者的标记。

教友们发现这个家庭的问题后，纷纷到家看望孩子并劝说：孩子呀，你看耶稣有什么罪？他才33岁就被恶人钉死在十字架上，他的母亲心如刀绞。

当一群犹太人押着一个罪妇到他跟前，准备用石头砸死她的时候，他说：你们中间谁没有罪，先向她投石罢！（若8：3-7）当税吏长匝凯攀上一棵野桑树，准备看看即将经过的耶稣时，耶稣却对他说：匝凯，你快下来！

魔鬼常常鼓动人去隐藏自己的弱点，隐藏自己的罪。它知道人为了体面，为了给别人一个完美的印象，常常不惜用谎言掩盖自己的错误。

上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？（咏130：3）2.主耶稣给我们送来了救恩，没有要报酬啊，白白得来。怎么得？

他後来犯的罪就蜷缩在这种情绪之中。内心的恼怒始终折磨着加音，最後他杀了自己的弟弟。教宗继续说：敌意日益加深，最终转变为罪恶。

关於比拉多在耶稣和巴辣巴之间作出的选择，米凯利尼神父阐明圣史玛窦透过记述这个复杂的选择过程让人看到耶稣宝血使罪得赦免的功效。