人世间漫长道路上的步履屐痕消失后,肉体归于泥土,灵魂却回归上帝,转化成新的生命形态而进入永恒。死亡只是使人脱去人间肉体的俗衣,换上永生的华服。
再者,经历分化后的反省,各教会也做了某种程度上的回归真理意义上的调整,如:《天主教教理》关于因信称义的陈述,关于圣母玛利亚地位的陈述等,其背后圣神的真实用意值得深思。
18作者简介:康志杰,女,暨南大学澳门研究院研究员,主要从事中国天主教历史研究。注释:1.传统“续香火”意识导致人口性别比失衡,引发女孩平等的出生权利得不到保障以及人口买卖等诸多社会问题。
但通过分析盘古神话我们也发现,中国的古人们希望成为神和回归神的渴望,并没有实现,因为,我们发现他们所塑造出来的这个半人半神,甚至又是自然万物载体的盘古,终究也没能逃过生死的轮回,而是最终消失在了自然万物之中
现在精神治疗虽然已回归正常,但普通民众对精神类疾病、尤其是邪教痴迷者最常见的癔症、妄想症、精神分裂的理解还近乎为零。
当王俊琴意识到自己的问题时,她的行为也开始转变,降到冰点的爱情开始升温,更重要的是信仰的回归。以后生活中再遇到问题时他们也有了智慧的处理方式。
弥撒结束后,堂院成为欢乐的海洋,不同的面孔用开怀的笑容、感动的泪水、深情的拥抱,诉说回归主怀的喜悦。
许大受甚至认为这些传教士是西方国家的间谍,在澳门他们高筑城垣,以为三窟。且分遣间谍峨冠博戴,闯入各省直地方,互相勾结。……频年结连吕宋、日本,以为应援。
反过来再反省我们自己,这样我们从理论到教会的实践,起到了回归、提升,开阔视野的效果。过去我们忙于牧灵与福传工作,忙于事物工作。现在是我们中国教会神长、教友最好的福传环境。
他们一般先到澳门,在那里的学校学中文(普通话或是广东话),学习很努力。他们中有些甚得皇室的垂青。康熙帝本人就向这些教士学习几何和三角,还学习拉丁文。 那天祖父在街上听到传教士的讲道,感觉如醍醐灌顶。