天主为了拯救人类，预许将派遣自己的独子降世为人，代人赎罪。耶稣就是天主子，是预许的救世者。正如圣若望所说：至于我们，我们却曾瞻仰过，并且作证：父打发了子来作世界的救主。

中国天主教会当年被帝国主义利用一时，但天主教是耶稣亲自创立的，是拯救万民的真教、正教！你就那么迷信？这不叫迷信，这叫信仰！

人类应该看到自己需要天主拯救的可怜处境，投身于天主慈爱的怀抱！信德年正是提醒我们要去聆听这种呼唤，并在生活中勇敢作出答复。

但我们同样不明白，天主有很多拯救人类的方法，为什么选择让耶稣钉在十字架上。天主自有他的旨意，我们怎可质问天主！

旧约时代是个应许的时代，天主拯救以民的应许在旧约时代表达了出来。在出谷纪第15章1-21节记载着一首很有名的歌，这是圣经中记载的第一次大合唱，人们以应答的形式咏唱，妇女击鼓相应。

请赐福于阿尔萨斯和峨棱本格隐修院，接纳那些虔诚而慷慨的隐修士们，为了主的荣耀，为了拯救人类的灵魂，无私地把一身奉献。爱之灵，赋予这些被召唤的年轻的心灵勇气与信念吧。

另外，他以慈悲作为牧职的起点，具有解放意义，因为是天主拯救我们脱离罪恶及其后果的束缚。

我们也能抗拒魔鬼的诱惑，以为只靠自己的力量，就能拯救世人及我们自己。　　

一个死人绝对不可能拯救活人，他都救不了自己脱离死亡，怎么会救那些崇拜他的人呢？但主耶稣亲口说过他有定罪与赦罪的权柄，也有复活的权柄。他也确实按照他所说的复活了，因他的复活，我们才有盼望。

淞沪战役爆发后，上海华洋义赈会会长、国际救济基金委员会委员、上海国际红十字会执行委员会副主席饶家驹已在考虑设立难民区，他认为，上海战争将长期化，应建立一种难民安全区，以拯救难民，这一想法得到了各慈善团体的赞同和支持