二、若瑟——爱心我们可以从她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她（玛1：19），这节经文中看出，若瑟是个很有爱心的人。

每届世青节上，成千上万的青年人都会不由自主地欢呼：若望•保禄二世！我们爱您！在他去世时，亿万的青年人更是为其虔诚祈祷送行。他是和平的使者。

他讲到耶稣为救我们无罪被钉在十字架上，他忍受着屈辱痛苦，还在为罪人祈求天父，宽恕他们，因为他们不知道他们在做什么，我们要效法基督，我们不宽恕别人，天父也不会宽恕我们，效法基督宽恕别人是从心底里宽恕，无条件的宽恕

教宗说，慈悲使徒是教会组织结构的一部分，希望主教们能够看到“具有圣德、慈悲以及准备好随时宽恕的司铎，使成熟的慈悲使徒”越来越多。为此，教宗特别以旧约中卢德这个人物勉励在场的慈悲使徒。

第二，从福音圣训看，耶稣教导我们在求天父宽恕我们的罪（债）时，必须宽恕得罪我们（欠我们债）的人。换句话说，我们若不宽恕别人，我们就得不到父的宽恕。

在十字苦架前举行婚礼正值普世教会庆祝「爱的喜乐」家庭年，教宗方济各在圣诞期内于12月26日圣家节向世界各地的夫妇发表了一封长信。

除非我们做到这一点，我们便不会得到心灵的平安和内心的喜乐，耶稣教训「宽恕之道」的精髓也在于此。不能宽恕（拒绝宽恕或勉强接受宽恕）就像水泥一样撒在我们心里，并逐渐硬化，最后成为坚硬的顽石。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，圣保禄宗徒劝勉罗马信友要以信德之举归向天主，因为天主真正的宽恕是白白赐予的，源自祂的恩宠和意愿，而不是凭着我们的行为（参閲：罗四1-

那是在零七年的圣母升天节，我们田镇教友一行相约来到了胡屋教堂。

坎塔拉梅萨神父说：今天意义最大的守斋，称作淡泊有节，自愿放弃大大小小的舒适生活，放弃没有用和损害健康的事物。这守斋是与穷人为伍，反对消费思维的表达。坎塔拉梅萨神父谈到，不说坏话是另一种守斋。