从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

随时随地承行主旨：“主之婢女在这里，希望照你的话成就于我”（路13：38）；像圣母那样爱耶稣，关注耶稣的神圣事业，偕同耶稣救世；像圣母那样仁善慈爱，常替他人着想，想人之所想，急人之所急，见人有困苦危难即“速行往顾”

2005.7.5-20，2005年司铎培训班在石家庄军兴宾馆举行，为期16天，来自11个教区的40位神父参加，邀请王美秀、顾卫民教授主讲。

最著名的护生诗莫过于白居易一首七绝：“谁道群生性命微，哺雏觅食故飞飞；劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”真乃苦口婆心，柔肠百结。

如果注水仅是瞬间性的一次，与我因父及子及圣神之名给你付洗不能同步，通俗地说，就是水倒完了，施洗经文还没念完，那么洗礼圣事显然就是无效的。

就读神学inFreising,后来就读慕尼黑大学.在29Juni1951兄弟两人一起被祝圣为神父1952年Ratzinger举行山上弥撒inRuhpolding.一年之后他完成了题为《圣奥斯定教导中的天主子民和殿宇

从8月6日清晨起，怪事就发生了：数以千计的毒蛇吐着信子，从山崖、草堆里爬出来，排成队伍，很有秩序地朝岛上唯一的圣母教堂爬去。在这段时间里，这些毒蛇十分温顺，绝不向人们进攻。

我们在划十字圣号时要发信德，要恭敬圣三的尊贵，纪念主耶稣救赎的恩德，这样口念、手划、心想划十字圣号：伸开右手念“因父”划在额上，“及子”划在心头，“及圣神”划在左肩，“之名”划在右肩，“阿门”双手合掌，

树欲静而风不止，子欲养而亲不在———你留意过自己的父母吗？（傅铎摘自2004年5月3日《新民晚报》）

1940—1942在朝阳松树咀子修院读书。1945—1947在赤峰小修院读书。1948年在北京及绥远两所修院就读。1951年回到北京文声神学院读神学。1957年在京晋铎。