主教又强调：家庭是社会的基本单位，家庭的和谐稳定直接影响社会的团结安定。用健康的基督化婚姻生活，圣化家庭，净化社会，以达到用生活行动传播基督爱的使命。

公告表示，“教宗特使从2021年9月25日起，按照宗座的意愿将暂时以全权管理这个善会，目的是守护它的特恩并保护成员的团结。同时，该协会也丧失现有的最高管理权”。

会议号召，全省天主教界要坚持中国共产党的领导，坚持天主教中国化方向，深入贯彻落实《宗教事务条例》和《河南省宗教事务条例》，坚持民主办教原则，切实加強自身建设和教职人员教风建设，团结带领广大信教群众高举爱国爱教伟大旗帜

最后，由陈国锋会长出资，为新领受洗礼的教友以及远处赶来参礼的教友准备了美味可口的饭菜，神长教友欢聚一堂用餐、交流，其乐融融，彰显了教会大家庭的团结和睦。

今后将认真学习深圳市天主教堂先进的管理方法，积极发挥桥梁纽带作用，依法开展宗教活动，团结信教群众积极参与社会慈善公益事业，引导宗教与社会主义社会相适应，为建设幸福珠海发挥天主教界应有的作用。

关于攻击宗教场所的行动，伊拉克加色丁礼教会的宗主教说：“我们不断祈求天主赏赐我们和平与团结，因为宗教敬礼场所是一个和平安静的场所，一个祈祷的场所。

教宗强调，羊毛肩带也是教会牧人与伯多禄和他的继承人共融的具体象征，它意味着我们必须做促进合一及在合一中的牧人，只有在以伯多禄为象征的合一内，我们才能真正引领人走向基督。

当时教廷的其他部门（例如基督信仰合一委员会等）仍多持观望的态度。

新的一年，虽然地方教会的内部修和及合一，尤其疗愈创伤都尚需时日，前进路上也还有新的困难挑战，但毕竟修和已经起步，合一也在进行之中。己亥年将是中国教会全面修和共融及合一发展的开局之年。

前些年“中华合一弥撒”和“献礼弥撒”，刚刚唱响三晋大地就有人出来说不严肃，像民间小调不如拉丁弥撒。数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。