[20]以上这些神学家们一直寻求的是以社会上更多人可以理解和接受的方式阐释神学和宗教，其本意是巩固基督宗教信仰，而实际的结果却是把上帝从高高在上的宇宙拉到了世界当中，教会也不再是与世隔绝的孤岛，而是与社会紧密融合在了一起

在一个国家中，可以想象的不是由不确定的和危险的疆界所分开的两个民族，而是同一个疆域内处于相互移居状况的两个政治社区，它们通过一系列相互的外疆域性表示相互关系，而其指导性概念已不再是公民的权利，而是个体的避难权

耶稣感谢并祝福之后，把面饼改变了，他给的不再是地上的食物，而是与他的共融。然而，这个改变要成为世界改变的开始，为使世界成为复活的世界，成为天主的世界。

从此之后，她的脸上不再是愁苦，而是绽放出了知足、喜乐的笑容。白宏录说：我们每次去那个村子福传，这位妇女一次不落，每次必来。现在不仅她领了洗，而且带领全家都加入了教会。看望病人也是白宏录的一种福传方式。

圣保禄用下面的话表达了这点：「你们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人。」

因为，面对病毒，人类无法再分你我，所有人已经真正站在一条“船”上，命运共同体不再是想象。

所以，每当我诵读圣经时，我就抱着赴约谈情的心态，期待遇见“活着的圣言”的临在，聆听上主的召唤；我的态度是开放、迎接的，是被动的，让上主的圣言为主，我为客；圣经不再是我去研读的一本书，好像我可以掌握的一个物件

「圣座国务院不再是资产的持有人。关于赔偿国务院一事，合法性的特许之前令人担忧。宗座财产管理局的诉讼构成要素便由此而来」。

祂将天父的慈爱带给我们，使人的专注点，不再是“罪恶”，而是天父和祂对人的圣爱。我们常常被教导“如何不犯罪”，如何远离诱惑以及危险，然而，最有效的避免犯罪的方法却是“如何去爱”。

当下世上各地（首数中东）频现的冲突，加上全球新旧超级大国造成的棘手新问题，圣座仍以其智慧及高瞻远瞩提出贡献，为和平请命。