以前，与教外人士谈论生命时说，只有天主创造生命，科学家只是研究而不能创造。那时我喜欢打这个比喻：电视上经常广播哪些医院治疗不孕不育，既然人都能使不怀孕的怀孕，这事在天主那里岂不是更加轻而易举？

此外，我们也要走生态皈依的道路，「以新的目光看待生命」。教宗方济各在第53届世界和平日文告中，分五章阐述了以上的重点。

今日西方音乐的基础就起源于天主教的音乐，它的发展与天主教的传统有着密切的关系，自然也受到《圣经》的广泛影响。

宋高宗赵构是赵匡义的后代，他是宋朝的第十位皇帝，南宋的第一个皇帝。在商谈继承人问题时，由于他自己没有儿子，有的大臣提出赵匡胤是开国之君，应该在他的后代中选择继承人。宋高宗赵构断然拒绝这种观点。

本台特别访问了共融与释放运动现任领导人胡利安‧卡龙（JulianCarron）神父。　　　　问：卡龙神父，您和朱萨尼神父及共融与释放运动的相会对您的司铎圣召意味着什么？　　　　

梵蒂冈第二次大公会议认为，今天的人类站在一个新的历史起点上。在新的意识形态中，人们不再用静态的目光去审视一切，而是用动态及进化的观念来定义一切，认为一切都处于变动与进步之中。[同上，页72。]

下面是梵蒂冈电台特派员从当地为各位写的报导：教宗本笃十六世昨天13日，他访问巴伐尼亚的第四天，在里根斯堡度过了重温旧事和与亲友团聚的一天，只有一项公开活动，就是为当地历史悠久的圣母圣堂中的新管风琴举行祝圣礼

（四）自我感应当我们说到感应的时候，感应者往往是感应别人的吉凶祸福，而事实上，感应者也是可以感应自己的祥瑞与祸殃的。但后果还是要看他们自己对感应的态度。

（若1：1）又说：“天主是爱”（若一4：16）在此，圣若望宗徒在告诉我们，天主就是圣言，天主就是爱，天主的爱永远与圣言同在，与我们同在。

　　在意大利里米尼举行的第34届各民族友谊大会8月18日在弥撒中揭开序幕后，隔天19日进入全面展开阶段。